Рейтинг публикаций
Второй киоск
— Александр Титов
(16/04/2007)
Никто из жителей города не заметил, что мир вокруг переменился, в том числе внутри каждого из них. Многие решили, что это сегодня такой странный дождик прошел
"Предсказание очевидца". Роман.
— Владимир Аристов
(08/10/2002)
Вообще-то, Владимир Аристов - мой любимый поэт. Но начинаем мы с его прозы. Неожиданно для всех, Аристов написал роман, достаточно сюжетный и динамичный (хотя и не без медитативных кусков), которым хочется немедленно поделиться.
Радикализация искусства
— Глеб Нагорный
(20/11/2013)
Все-таки в дерьме что-то есть, миллионы мух не могут ошибаться. (Станислав Ежи Лец)
Тененте
— Наталья Курчатова
(26/06/2012)
Цикл короткой прозы (1999 - 2012) от автора "Яснотки". Мари. Бони и Клайд. Пионеры. Маленький принц. Яблоко. Тополя. Мир. Дом на зелёной улице. И снег, и ветер.
Пропащая голова
— Kvakin
(13/07/2011)
Не могу передать словами, какие лишения ждут общество, в котором кто-то потерял мою голову.
Субкультура между архаикой и постмодерном
— Станислав Гурин
(25/12/2009)
Такое возможно только при допущении, что изначально ты – никто, и никем по-настоящему быть не можешь, и никем никогда не станешь. Нет цели, которой хотелось бы достичь, нет образца, идеала, нет совершенства. Цель – ничто, движение – всё.
Иринола
— Александр Закуренко
(10/03/2006)
мать и отец Цыплеры представили собой две Германии, мать – новую и справедливую восточную, отец – по-прежнему злобную, эксплуатирующую всё на своем пути западную.
Метродискурс
— Михаил Рыклин
(13/07/2005)
Это бегство из настоящего в парадоксальное грамматическое время, предвосхищенное будущее, будущее-в-настоящем: точнее, это настоящее время в той мере, в какой оно не растворилось в своих конкретных проявлениях, сохранив утопический потенциал.
Шестоднев от Достоевского
— Светлана Герасимова-Голова
(30/09/2021)
Кроме персонажей, которым свойственна ветхозаветная [Дмитрий Карамазов] или новозаветная [князь Мышкин, Маркелл, старец Зосима] натурфилософия, у Достоевского есть персонажи, являющиеся выразителями идей «шестоднева от цивилизации», основанного на научных представлениях...
Философия в провинции
— Андрей Коробов-Латынцев
(13/11/2013)
Культура не рождает философию, культура принимает в себя философию, которая по самой своей природе есть чуждый и опасный для культуры элемент.
Вавилон
— Алексей Серов
(21/09/2006)
Должен признаться, меня давно не привлекают нимфетки. Никогда особо не привлекали. И чем больше мне становится лет, тем яснее я понимаю, что самое возбуждающее в женщине – это ум. Вернее, так: ум плюс тело. А в этом свежем, горячем теле какой может быть ум?.. Или она действительно пыталась играть со мной? Думала, что заманивает, дразнит, а я клюю на эту приманку?
Стихотворения
— Андрей Родионов
(04/06/2006)
о должно быть серьезное есть тут чего-то в этой питерской пьяной тоске о большой войне, о погибшей роте о Наташеньке... медсестре
Психиатрическая мама
— Наталья Владимировна Макеева
(15/12/2003)
По ком звонит колокол? Есть такой человек, но вы его не знаете.
Издательские авторские права (3)
— Владимир Соколов
(19/09/2014)
Ясно, что популярных авторов должно быть немного на Олимпе -- то есть в голове популярного читателя, где и размещается коммерческий Парнас -- сотням богов не уместиться. Кроме того, автор должен соответствовать определенным качествам, чтобы интерес к нему мог поддерживаться сплетнями, скандалами и др. вне- и околитературными приманками. То есть популярному автору нельзя быть каким попало, а попадать в определенный тип (имидж).
Слова и ветер
— Сергей Соловьёв
(28/08/2006)
О какой свободе слова может идти речь там, где почти утрачена способность к свободному мышлению?
Маркетинг сетевого авторства
— Ольга Чернорицкая
(06/09/2005)
…деятели Сети все время пытаются разрешить какую-то мысль об обустройстве этого безграничного пространства. И основная проблема находится на стыке этического с эстетическим.
Роман об истории и судьбе
— Геннадий Муриков
(24/02/2016)
...Поколение детей как бы «просело». Это не дети вроде Чацкого и Базарова, и тем более Ленина, а некие любимые «домашние животные», призванные компенсировать психологическую недостаточность своих матерей и бабушек. Впрочем, иногда бывает и иначе.
День бабочек
— Светлана Крюкова
(12/02/2014)
Дико напрягают времена, когда всё зависит от того, \ поставят на тебя или положат. \ Страшно быть не умеющим, жутко быть неимущим. \ Ты должен уметь, должен иметь, должен уметь иметь.
«Кремль, Киев, Саровская пустынь»: представший и становящийся образ Руси у А. С. Хомякова
— Александр Закуренко
(22/02/2006)
«Кремль, Киев, Саровская пустынь» как «корень и основа» – триада, сопоставимая по своей концептуальной силе с триадой «Православие, Самодержавие, Народность», – требует осмысления и активного, в духе самого А. Хомякова, понимания.
Фамилия Барсика
— Лена Заритовская
(04/11/2003)
А вот ты только угадай, кто у Барсика Алексея дедушка?
Гендерные заметки. Мужское-Женское-Человеческое
— Антон Рай
(14/04/2015)
...понятие Человек и создано для того, чтобы преодолеть дихотомию мужского и женского.
Ватерлиния
— Светлана Крюкова
(20/11/2013)
Утонуть бы в твоих просторах, волшебная сеть, \ даже если называется это довольно странно: смерть…
Сергей Прокофьев, документальное повествование в трёх книгах
— Игорь Вишневецкий
(31/07/2008)
Брак родителей. – Первые музыкальные опыты: «Индийский галоп», марши и вальсы. – Первая поездка в Москву (1900); опера «Великан». – Новая поездка в Санкт-Петербург и Москву (зима 1901 – 1902): знакомство с Танеевым. – Приезд Глиэра в Солнцевку. – Первая симфония, опера «Пир во время чумы», песенки, первая соната. – Решение учиться в Санкт-Петербургской консерватории: экзаменовка у Римского-Корсакова. – Жаркое лето 1905.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины (43) Философия религии (1)
— Михаил Эпштейн
(23/10/2005)
От философии единичного и повседневного мы переходим к философии религии, которая исходит из интуиции не только единичного, но и единого. Несколько выпусков этой серии посвящены новым духовным формациям в России и на Западе, приходящим на смену и традиционным религиям, и атеизму.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы