Рейтинг публикаций
Казус Ушельца или Рефлексия о методологии Постмодернизма середины девяностых годов №7. Постмодернизм в русском Израиле (продо
— Денис Иоффе
(28/10/2002)
... д-р Кацис выбрал весьма интересное поле академических интересов. Если быть предельно недвусмысленным и кратким, то его можно было бы охарактеризовать так: "Изыскание антисемитов среди тех, кто среди таковых в массовом сознании до сих пор не числился " То есть - Кациса не очень интересует отношение к еврейству у Гоголя, Достоевского, Чехова - с ними всё ясно. Кациса интересуют антисемиты несколько иного плана. Более, так сказать, "подпольного". Волею судеб он сконцентрировал свой персональный крестовый поход против антиевреев и иже с ними, на фигурах выдающихся русских философов: Павла Флоренского и Алексея Лосева. (О Розанове мы умолчим).
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины. №17. Смерть и «печаль после соития»
— Михаил Эпштейн
(29/06/2004)
Смерть и «печаль после соития». Нежность: между желанием и жалостью. Малый образ бессмертия.
Геополитика России: Перманентная борьба
— Джордж Фридман
(12/02/2015)
Сущностная стратегическая проблема России такова: она геополитически нестабильна. Российская Империя и Советский Союз никогда не были действительно в безопасности.
Эзра, Нехемья (Нехемья 11 - 12)
— Мих. Ковсан
(03/10/2015)
Благословил народ \ всех людей, добровольно поселившихся в Иерушалаиме. \\ Это главы страны, жившие в Иерушалаиме, \ а в городах Иеѓуды каждый жил в уделе своем, в своих городах: Израиль, коѓены, левиты, отданные и сыновья рабов Шломо.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины. №7. Терминология времени, особенно в общественно-исторических аспектах его протекания
— Михаил Эпштейн
(09/02/2004)
Америка как демократия и хронократия. Хронос выше демоса и плутоса. Xроноцид - преступление 20-го века. Конец истории: где утопия, тогда и ухрония. Tопохронная цивилизация. Очередь как топохрон. Хронема - гуманитарная единица времени.
Ноосфера и живая этика (достоверности, заблуждения и фальсификации) (6)
— Генрих Грузман
(27/12/2010)
Сегодня важно осознать исторический опыт, который свидетельствует, что Духовная Культура – это самое важное и лучшее, что есть у современного человечества. Она – единственный мост в будущее!
Элевсинские сатиры № 20. Жак Деррида: Post mortem, послание смерти, эллипсис
— Элина Войцеховская
(26/10/2004)
Бог – это центр.
Три пророка. Часть 1. Иешаяѓу (Исайя) - 10
— Мих. Ковсан
(16/12/2015)
Народ, человечество без идеала, пусть далекого и несбыточного, жить не могут. Прозреть идеал в настоящем, безобразном и гнусном, совсем невозможно, равно как в ближайшем прошлом или ближайшем грядущем. Иное дело давно прошедшее (эпоха праотцов, эпоха Моше), с которым настоящее утратило зримую связь. Иное дело далекое будущее, которое связь с настоящим утратит. Потому, настоящее обличая, Иешаяѓу творит идеальное время: патриархальное прошлое, из которого, настоящее вовсе минуя, вырастает эсхатологическое будущее.
Восхваления (8)
— Мих. Ковсан
(09/01/2017)
Нашептало сердце славное слово, \ о делах своих царю расскажу, \ мой язык — \ перо скорописца.
Анатомия (мир руки)
— Вячеслав Шевченко
(04/12/2013)
Леонардо всматривается в кристалл, дерево, сердце, птичье крыло и видит в них совершенство, исполненное высокой целесообразности. А всматриваясь в суетный быт, придворную маяту, военные акции, в созданные человеком машины или картины, находит в них выражение какого-то рокового недомыслия.
Восхваления (15)
— Мих. Ковсан
(13/02/2017)
Дни наших годов — \ семьдесят лет, \ а если в могуществе — \ восемьдесят годов, \ а больше — боль и страдание, \ дунуло, миг — улетим. \\ Кто знает мощь гнева \ и Твоей ярости ужас? \\ Научи верно считать наши дни, \ сердце к мудрости приведи.
Белая Башня и японские караси
— Сергей Малашенок
(17/12/2003)
Это просто какие-то очень отстраненные, философские стихи, потому что это все о смерти, собственно.
Элевсинские сатиры №2. Baudrillard contre Houellebecq. Бестелесность соблазна и эротический массаж
— Элина Войцеховская
(01/12/2003)
Уэльбек вряд ли станет писать роман про Бодрийяра - маловато нарратива.
Дао истории
— Игорь Васильев
(15/01/2016)
Древнекитайские даосы ещё до н.э. открыли «принцип объективности и принцип историзма», но осознали и выразили эти принципы исторической науки гораздо более глубоко и последовательно, чем новоевропейские историки.
Три пророка. Часть 1. Иешаяѓу (Исайя) - 4
— Мих. Ковсан
(12/11/2015)
...ведущая тема пророчества: бунт Израиля, сына Господня, против Всевышнего, бунт, который выходит за рамки не только «частных» отношений отца-Господа с избранным народом, не только за рамки отношений Бога и человечества, Творца и человека, но обретает универсально-космический масштаб, словно в перевернутом бинокле, вырастающий из обыденности...
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины. №18. Философия искусства и культуры — концептуализм как философское направление
— Михаил Эпштейн
(13/07/2004)
Концептуализм как философское направление. Романтический и прагматический концептуализм. Комцепт = концепт + коммерция. Прагмо-арт.
Многомерное многообразие. Глава 4
— Алексей Борычев
(29/04/2020)
Я рисую картины, степень абстракции которых очень высока. Многого не договариваю. Поэтому прочувствовать, увидеть всё это можно лишь – повторяю – умозрительно или как-то ассоциативно. В моих же фразах содержится ровно столько смысловой нагрузки – сколько содержится, сколько читатель будет способен извлечь из написанного в настоящей монографии и, соответственно, интерпретировать.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины (26)
— Михаил Эпштейн
(22/11/2004)
Надтекст, мегатекст, унитекст, перитекст - верхние уровни текстовой реальности, наглядно выступающие в электронных сетях. От связного чтения - к сквозному. Страница - странница.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины(23)
— Михаил Эпштейн
(24/10/2004)
Культуроника - теоретическая практика трансформации культуры. Транслингвистика и другие транс-дисциплины преобразуют то, что они изучают.
Многомерное многообразие. Глава 2
— Алексей Борычев
(23/04/2020)
Человечество движется по ложному кругу с расширяющимся диаметром (но замкнутому) детерминированных «плоскостных» знаний. И ни одна из наук, включая физику и философию (и не включая, естественно, высшую математику) не желает преодолеть эту косность и начать смело работать с взаимодействиями энмерных миров (я говорю миров, а не пространств – лишь потому, что одной из осей в них является время, а время – по определению – не является пространством!). Необходимо рушить привычные парадигмы, логики – в указанном в настоящей монографии направлении.
Казус Ушельца или Рефлексия о методологии Постмодернизма середины девяностых годов №3. Ушедший Постмодернизм в избранной русс
— Денис Иоффе
(30/09/2002)
Что можно сказать по этому поводу? Сказать можно многое. В начале очень важно уяснить некие истины, которые <проходят> на первом курсе философского отделения на факультативе логики. А именно: либо одна вещь (предмет) есть оно самоё, либо она есть нечто другое. Либо Вы одно, либо другое. Либо Вы Торчинов, либо Лосев. И это не одно и тоже. Либо Вы Вяч.Вс. Иванов, либо бомж со скамейки в парке. Либо Вы Спиноза, либо Иегуда ГаЛеви, либо вы мужчина, либо женщина (о мефистофелевых андрогинах - ни слова, как и о коксинелях, которые функционируют всегда весьма определённо), либо Вы беременны, либо нет, либо Вы воспринимаетесь и приветствуетесь в качестве бога, либо...
Смертны мы или бессмертны. Проблемы космологии и геронтологии. (1)
— Георгий Чефранов
(18/11/2013)
Г.В. Чефранов: "Содержание монографии основано именно на доводах разума, а не веры. Оно может быть доступно пониманию независимо от национальной, расовой, классовой или религиозной принадлежности читателя".
Occupy wall street, следуя тропе кочевника
— Анатолий Власов
(17/11/2011)
...они не имеют четко определенной программы развития своего движения, подчеркивая его спонтанный, ситуационный и релятивистский характер.
ИЗМЕРЕНИЕ. Куй, куй чобиток. Философия тела в романе Л.Н. Толстого "Анна Каренина". (2)
— Александр Иванченко
(24/06/2011)
Грустнее всего то, что все мы идем след в след, когда следуем — и не только плотским — страстям.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
