Рейтинг публикаций

Перспективы исторической науки: сегмент достоверности и редактируемые обзоры — Игорь Васильев (16/01/2018)
...одной из важнейших задач современной исторической науки является упорядочивание масштабного историографического материала... Также важно составление столь же масштабных обзоров источниковой базы.
Русская философия. Совершенное мышление 220. Мимо Достоевского — Малек Яфаров (18/09/2017)
Действительная природа всего российского – имитация, замещение, подлог.
Мусорный ветер — Разумов Петр Анатольевич (23/10/2007)
...всё, что написано – ложно.
Культурные константы (4) — Антон Рай (03/10/2017)
Говорят, что философ - это человек, у которого на каждый ваш ответ есть свой вопрос – звучит это прекрасно и, в общем, соответствует вопрошающему философскому духу и все-таки это неправда. Философ без вопросов – не философ, но и философ, у которого нет ответов, ничуть не лучше. Не иметь ответов философски безответственно.
Аргумент от самоочевидного: Бог как аксиома — Виталий Самойлов (23/08/2017)
Когда Бог огненным глаголом, раздающимся из «неопалимой купины», открывает Моисею о Себе, Он говорит: Иегова. Что бы это значило? Церковь переводит оное как «Сущий», но уместнее был бы следующий перевод: Я есть Тот, Кто Я есть.
О тайне бытия и философских истинах — Александр Чупров (13/06/2018)
Опорой всякого мировоззрения (научного, религиозного, философского), как это ни парадоксально, может быть только вечная тайна.
Многомерность провинциализма. Продолжение — Александр Павлов (18/08/2003)
Романтистская программа. Модернистская программа.
Рассуждение о смысле и предназначении. — Александр Павлов (13/03/2002)
После ритуала, похожего на языческий, они поднимаются в горы. Иногда увечатся, бывает, и гибнут, потому что это опасное занятие. Уцелевшие продолжают движение вверх. Зачем?
Атлантида непотопляемая (Продолжение) — Максим Борозенец (29/10/2007)
...как долго может разум оставаться в рефлективном сумраке нашего полигона жизни из-за боязни быть обманутым очередной увлекательной иллюзией?
Гимн живой математике (2) — Ким Шилин (23/05/2014)
ИКЕДА: Когда у нас открывается око милосердия, видящее себя в грандиозном единстве со всеми живыми и со всей природой и потому с уважением воспринимающее все разнообразия явлений жизни как неповторимую ценность, мы называем его мудростью. Она соединяет отдельные существа, отдельные знания, отдельные предметы в смысловые цепи, создавая мировоззрение
Религия труда — Михель Гофман (05/08/2008)
На Северо-Американском континенте протестантская идея безостановочного создания богатств нашла идеальную ситуацию для своего воплощения.
Гламурная коммуна — Степан Орлов (03/11/2006)
Ромен Роллан, один из немногих эволюционировавший вправо, напишет, комментируя фото: <Это не освободители, это - покорители>.
Рассуждение о смысле и предназначении (часть вторая) — Александр Павлов (20/03/2002)
Абстрактный человек строит типовые дома и живет в них, а действительный человек перестроит свою квартиру в этом доме. Абстрактный человек общается с людьми своего статуса, и его общение подчинено правилам этикета, интриги, политики. А действительный человек готов зачастую раскрыть душу случайному попутчику.
Жажда познания и стыд природы — Владимир Варава (01/05/2020)
Познанию как таковому присуща какая-то неистребимая сущностная секулярность, неспособность видеть противоречивость, проблемность, и, в конченом счете, непостижимостью предмета исследования. И в знании не только скорбь, но часто и необоснованное самомнение, и откровенная глупость. Поэт же фактом своего творчества свидетельствует о непостижимом, которое и есть самый мощный исток вдохновения. Тайна – вот истинная муза искусства...
Современность и межвременье Александра Павлова — Александр Чупров (21/06/2017)
В основе изменений скрывается динамика человеческого смысла, развертывающегося в отношении внешней для людей реальности. История не просто лабиринт, многоярусный и многоходовый, но построенный кем-то и когда-то. В толще мироздания она сама прорывает себе все новые и новые ходы, где каждый ход не повторяется уже потому, что все предыдущие обрушиваются, когда мы возвращаемся к началу. Общественная жизнь приобретает и теряет смысл не только в масштабах всей культурно-исторической эпохи, но и в жизни каждого поколения, и даже каждого человека. Вся история втягивается в человеческую жизнь как в непрекращающуюся современность. А значит, современность представляет собою непрерывный поиск и утрату смысла.
Нравится нам это или нет, но мы действительно вступаем в новую эпоху.(...)
Откровение Заратустры. Книга для тех, кто жаждет проснуться (8) — Владислав Крылышкин (20/09/2012)
- Прошу всех встать, суд идёт! Прошу садиться. Мы начинаем слушание дела по обвинению в развращении умов молодых граждан, проживающих в нашем городе.
На голове его колпак... — Евгений Майзель (19/11/2002)
...если сегодня слово симулякр стало в русском языке обыденно-разговорным, а деррида - нарицательным и даже бранным, то заслуга в этом (вина за это) - Михаила Рыклина.
Леви-Стросс как воплощение рациональности — Игорь Васильев (28/05/2020)
Феномен Леви-Стросса, прежде всего, воплощение того сегмента европейского интеллектуализма, где существует тысячелетняя преемственность и традиция, где постоянно актуальны, пусть и в трансформированном виде, его наиболее ранние пласты. Эта традиция символизирует непрерывность существования западного культурного мира, а также его претензию на бесконечность и единственность.
Гламурная коммуна — Степан Орлов (08/11/2006)
<Путь трудный, зато наверняка и без зигзагов>.
Явь или сон? — Владислав Крылышкин (03/07/2017)
Я – и дверь, и ключ, и строитель, берущий из каменоломни идей тёс для мироздания. Так углубляется лабиринт и ширятся вопросы. Я – вопрос и ответ, тьма и свет, путаница и развязка, потеря и обретение.
Откровение Заратустры. Книга для тех, кто жаждет проснуться (16) — Владислав Крылышкин (01/11/2012)
По сути, благоразумные граждане в своём большинстве не могут сойти с ума, ибо им не с чего сходить. Разве не сумасшествие продолжать жить в их тугодумом обществе?
«Вечные» проблемы современной цивилизации — Александр Чупров (30/12/2020)
Об этом знают почти все политики, понимают некоторые, а принципом своей политики, увы, делают единицы.
Фантастика, или Эклектика фундаменталитета (Продолжение) — Сергей Ларягин (27/04/2008)
Если убрать камуфляж (нарочитый и невольный) с нынешней СМИ-шной риторики, то цели другой и нет: уловить и вписаться. Ещё и в достоинство взводится, если кто смог добиться этого: уловил и вписался...
Ежедневник великих начинаний (4) — Вадим Филатов (14/10/2021)
Зовите меня Измаил. Несколько лет тому назад, когда именно, неважно, я обнаружил, что в кошельке у меня почти не осталось денег, а на суше не осталось ничего, что могло бы ещё занимать меня, и тогда я решил сесть на корабль и поплавать немного, чтобы поглядеть на мир с его водной стороны. Однако и с водной стороны, равно как со стороны половой любви, мир оказался уродливым и скучным, а к тому же ещё и влажным. Но и этого мне оказалось мало. Тогда я решил, на всякий случай, пополнить свой кошелёк. Нет пределов несовершенству! Ведь каждый из нас может сделать мир ещё хоть чуточку хуже.
Цивилизация и культура — Максим Прокопов (07/11/2014)
...мы должны предположить существование некоего более высшего блага, которое бы отменяло благо более низшее, связанное с удовлетворением материальных потребностей, в свете которого становится очевидным: в мире существует нечто такое, что для человека дороже его собственной жизни, а именно, его нравственное достоинство как субъекта свободной воли.

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка