Рейтинг публикаций

Сказка о тропе — Лев Чиворепла (09/06/2005)
Совершенно то, к чему нельзя прибавить. Такого в нашей жизни нет. Она всегда несовершенна и потому пошла.
Философия и богословие: новые грани традиционной проблемы — Юлия Дуплинская (05/04/2017)
По словам Г.Марселя, «мы не можем позволить себе ныне «сократический» поиск истины, свободное и необязательное блуждание по метафизическим пространствам. В религиозной системе «свобода мысли» не может быть терпима: слишком важные вопросы здесь решаются. Ошибка теолога может погубить души тысяч людей».
Русская философия. Феноменология творения 67. Феномены современности: внимание — Малек Яфаров (21/05/2019)
Скрытым значением термина «сознание» является термин «внимание», в большинстве случаев для сохранения осмысленности размышлений философы, используя термин «сознание», подразумевают именно внимание. Это сходит им с рук...
Русская философия. Феноменология творения 65. Феномены современности: всемогущество — Малек Яфаров (09/01/2019)
Человеку никто и ничто не может помочь, потому что современный человек – монада, целое, атом, который окружает пустота или который плавает в пустоте. Эта пустота категориальная, сущностная, феноменальная, экзистенциальная или, что одно и то же, философская. Сквозь нее ничто не может прорваться ни изнутри наружу, ни снаружи внутрь. Если нет пустоты, нет и целостности человека, если есть целостность, значит, есть и пустота вокруг. Это открыли античные мудрецы, прежде всего, любимый мною Демокрит.
Из книги «Седьмой день Сизифа». Тайна беспечности — Владимир Варава (16/04/2018)
Почему же люди в принципе беспечны? Беспечны, конечно же, в «духовном», или точнее сказать, метафизическом плане. Если окинуть взором «историю человеческих бедствий», то можно поразиться тому, что, несмотря на все «ужасы жизни», страдания и бесконечные мытарства, люди в целом и по существу беспечны.
Generation М — Анатолий Власов (31/03/2004)
...портреты на фоне реальности...
Гламурная коммуна — Степан Орлов (05/07/2007)
...то, что со стороны выглядит как классическая франшиза, на деле имеет жесткую централизованную систему управления и снабжения...
«Поколение cool» и перспектива «нового Вавилона» — Юлия Дуплинская (18/04/2018)
Возможно, нам предстоит стать свидетелями очередной взрывообразной смены интеллектуального «ландшафта». И грядущие перемены обещают быть чем-то гораздо более радикальным, нежели обычные смены парадигм в науке, нежели имевшие до сих пор место конфликты «отцов и детей» и т.д. Намечающаяся смена интеллектуального «ландшафта» сопоставима только с Вавилонским смешением языков. А это – гораздо серьезнее, чем все другие формы плюрализма, релятивизма, конфликта поколений и проч., которые до сих пор были предметом философской рефлексии.
Шеллинг — Александр Чупров (06/12/2021)
...все без исключения феноменологические и экзистенциалистские концепции ХХ века, так и не повторят шеллинговского прорыва к единому бытию личности и мира.
Фантастика, или Эклектика фундаменталитета (Продолжение) — Сергей Ларягин (22/04/2008)
...мы видим кризис формы, но он предопределён духовным кризисом (России).
Речь как событие и бытие в речи — Юлианна Осика (16/12/2002)
Вслед за Кьеркегором, анализирующим экзистенциальную ситуацию Авраама, не опосредованную всеобщностью этического, мы хотим спросить, как возможен акт речи, не опосредованный всеобщностью языка (как социо-культурной институции)?
Книга Иова до или после потопа. Опровержение апокрифических толкований — Илья Дейкун (19/02/2020)
Книга Иова входит в группу учительных книг Ветхого Завета и полностью посвящена разработке теодицеи, оправдания Бога. (...) Прозаические части считаются более древними по языковым, стилистическим и тематическим особенностям. Самой поздней вставкой считается речь Элиуя. Так, крайний срок датировки написания самой книги Иова – это II век до н.э.
Книга Иова до или после потопа. Опровержение апокрифических толкований — Дмитрий Дейкун (19/02/2020)
Книга Иова входит в группу учительных книг Ветхого Завета и полностью посвящена разработке теодицеи, оправдания Бога. (...) Прозаические части считаются более древними по языковым, стилистическим и тематическим особенностям. Самой поздней вставкой считается речь Элиуя. Так, крайний срок датировки написания самой книги Иова – это II век до н.э.
Фантастика, или Эклектика фундаменталитета (Продолжение) — Сергей Ларягин (28/04/2008)
Грядёт; грядёт платиновый век русской литературы. Это лишь частность. Но он грядёт.
Мысли вслух, или Рассуждения в пустоту — Виталий Самойлов (15/08/2017)
Каждому из нас слишком уютно в своём собственном аду.
Сущность разума и парадигма «logos» — В. Г. Вишневский (08/07/2003)
...мы должны соединить - на основе антично-православного архетипа Logos — в соборно-синергийном единстве идею православия, идею коммунизма, идею империи, т.е. создать православную коммунистическую империю как клеточку новой цивилизации — цивилизации третьего тысячелетия
Сущность разума и парадигма «logos» — Владимир Варюхин (08/07/2003)
...мы должны соединить - на основе антично-православного архетипа Logos — в соборно-синергийном единстве идею православия, идею коммунизма, идею империи, т.е. создать православную коммунистическую империю как клеточку новой цивилизации — цивилизации третьего тысячелетия
Смысл скомканного листа — Юрий Тубольцев (14/02/2012)
- складки вашего платья не глаженные! – закричала толпа толстому голому королю
Русский Танатос. Смерть и Текст: случай М. Бланшо. — Дмитрий Пашкин (20/06/2002)
Интрига между языком и смертью завораживает. Мы чувствуем ее, пере-живаем, ощущаем как нечто данное, первоосновное. Не случаен сегодня интерес, например, к поэтике эпитафий: смерть, закрепленная в языке, взывающая к живым - явление грозное и трогательное одновременно.
Три эссе из книги "Моя философия" — Александр Болдачев (13/02/2014)
Эта книга – не откровения познавшего Истину. Эта книга – рассказ о бытовании Истины в этом мире.
Наука и потребитель (Продолжение) — А. Римский (02/04/2008)
...понятно, почему ржут лошади: от сухого сарказма над учёными, которые изящную прямую линию, коя означает конец процесса, определили как хаос, а дичайшую пилообразную амплитуду начала процесса назвали порядком.
Атлантида непотопляемая (Окончание) — Максим Борозенец (30/10/2007)
Мир снова и снова меняет маски, и «переколдовывается» сказкой, забытой в зрелом возрасте, в который раз возвращаясь в тот праисторический миг, когда человек впервые поднял голову вверх и задержал там завороженный взгляд.
Тропы Антропоса. Современные и исторические перспективы гуманитаризации образования — Виктор Костецкий (14/04/2002)
Сегодняшнее гуманитарное образование готовит пассивного зрителя, а не активного участника межличностной коммуникации. Современный этап гуманитарной подготовки явно требует превращения зрителя в актера, то есть требует "актерского мастерства": это и физическая культура, и основы хореографии, вокала, элементарной музыкальной грамоты, и практическая подготовка в сфере изобразительного искусства, и владение речью в соответствии с нормами риторики.
Гоблинский деконструктивизм — Алексей Иваненко. (07/03/2006)
Архетипы блокируют восприятие реальности и зацикливают существование, поэтому они должны быть активизированы и взломаны посредством деконструкции.
Атлантида непотопляемая — Максим Борозенец (14/10/2007)
Миф стал краеугольным камнем массовой культуры.

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка