Рейтинг публикаций

Стратегия Арахны в постмодернизме — Валерий Мароши (27/03/2015)
...эллинистически-римский контекст предания об Арахне - это что-то вроде античного постмодернизма с его кризисным мироощущением, эклектикой, филологизмом, интертекстуальностью, разрушением метанарратива или, по крайней мере, дроблением его, полистилистикой, псевдоэнциклопедиз-мом. "Метаморфозы" и стали наиболее впечатляющим литературным во-площением подобного состояния умов.
Издательские авторские права (5) — Владимир Соколов (24/09/2014)
...авторское право делает современные веяния в духовной сфере более недоступными и доходящими до адресата с бОльшим запозданием, чем во времена дилижансов и парусного флота.
Вечный либерализм и вечный дирижизм — Константин Фрумкин (02/11/2011)
Человеческая цивилизация – это перманентная борьба «вечного» дирижизма и «вечного» либерализма, немыслимых друг без друга.
Творчество и философия Ричарда Баха (2) — Алан Жуковский (14/07/2011)
Контркультурный посыл работ Баха обладает огромной силой.
Сон в белом тереме — Игорь Викторович Касаткин (03/02/2004)
...русская антропология - это русская литература, и наоборот.
Тюмень и тюменщики. Абакан, хитроумный город — Мирослав Немиров (10/12/2001)
Абакан - город в Сибири, то ли в Хакасии, то ли в Алтайском крае. Через Тюмень проходит поезд Москва-Абакан (и, соответственно, Абакан-Москва), на котором многим из тюменщиков доводилось езживать. При этом с ними происходили весьма удивительные истории.
Рассказы советского студента (3) — Юрий Евстифеев (20/02/2018)

– А отчего же их планы только о вещах, а не… – Я опять сбился ( Не о душе? Ну, как тут выразить, кто подскажет, если я сам ничего не обдумал?). – А не о чем-нибудь другом?
– Мечта, значит, у всех такая, – легко решал мои вопросы старик. – Ешьте морковку.
Образ города в культуре: метафизические и мистические аспекты — Станислав Гурин (29/06/2009)
Мифологема города раздваивается на город-рай и город-ад.
Чтиво: Монреаль, Канада. Единственный русский библиотекарь в Монреале. — Сергей Голиков. (28/02/2002)
Книжный голод - первое ощущение, посетившее меня после того, как <с концами> уехал на Запад. Внезапно для самого себя оказавшись в Монреале, я чуть не задохнулся от отсутствия чтения на русском языке.
Отчаяние. Пространство экзистенциальной реальности. — Сергей Иванников (20/03/2014)
...всё самое главное из того, что происходит в человеческой жизни, - случайно. – Случайным является факт рождения, случайными оказываются обстоятельства личностного становления, случайность предопределяет характер человеческих, межличностных отношений, и время, место и обстоятельства смерти – тоже случайны. В этом контексте иррациональность присутствия Отчаяния в человеческой жизни не является каким-либо исключением.
ЛЕОНАРДО. Проект Природы. — Вячеслав Шевченко (24/09/2013)
Природа – власть исполнительная, подчиненная жестокой Необходимости – истинной «повелительнице и руководительнице природы». Она «корень и творческое начало природы, ее узда и неизменное правило.
«Я только сочинитель…» К восьмидесятилетию Глеба Горышина — Александр Беззубцев-Кондаков (09/03/2011)
Глеб Горышин тоже чувствовал себя изгнанником, хотя и не уезжал, как Бунин, из страны.
У камней не заживают раны — Владислав Вериго (24/10/2007)
Счастье бывает диким. Скачет по чащам и пашням… Счастье бывает домашним… Не напугай его криком!
Предметная музыка — Владимир Аристов (13/02/2006)
в стрекоте светлом кинопроектора от сапог и ботинок приникшая и притихшая пыль и распахнувши шкафы штапельных платьев между цветов на плечах их темнота и вспорхнувшая моль
Венок сонетов «Прозрения» — Алексей Борычев (14/11/2019)
Где погибает горний смысл \ Существования живого – \ Там не спасут ни свойства чисел, \ Ни мысль, ни чувство и ни слово... \\ И устремится в пропасть, вниз \ Любая птица, если злого \ Распада духа в ней основа \ И страха черви завелись. \\ К чему прогресс, к чему успех, \ К чему печали, слёзы, смех, \ Когда потеряно значенье \ Духовной силы?..
Кривые углы (8) — Ольга Абакумова (26/12/2014)
...что-то щелкнуло внутри и не то погасло, не то зажглось, или одно погасло, другое зажглось, во всяком случае, студия потеряла для меня свою «манкость», я ее «познала». Погас Луч, в котором случались и случки, но больше – разлучения, и разлуки.
Вход-2 — Андрей Чукашин (22/10/2006)
Вблизи Челябинска находятся одни из признанейших в мире пещерные рисунки возрастом десятоктысячлет там вместе с костями животных обитают слоны и носороги вывеДеньныеумом хороши образы и высок ум и вовсе неинтересно что мужчины чёрные а женщины краснокожи слоны затмевают всё вот такие они рекитам прячутся под землю а среди костей святые
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины № 28 — Михаил Эпштейн (16/12/2004)
" " - философское первослово, знак пробела, делающий возможным все другие знаки.
Русская литература и крестьянский вопрос. №2 — Олег Павлов (20/06/2004)
“Новый мир” Твардовского во многом повторил судьбу “Отечественных записок” Некрасова...
Базаров 13. Деревья умирают стоя — Павел Басинский (24/03/2004)
Вот был - мужчина!
Власть (2) — Мих. Ковсан (26/07/2016)
"Если отвратитесь, к остатку тех народов пристанете, тех, оставшихся с вами,\ жениться на них, ходить вы к ним, они к вам.\\ Знайте, больше не будет Господь изгонять перед вами эти народы, станут они западней и силками, ребрам — бичом, глазу — колючкой, пока с земли этой доброй, которую дал Господь Бог, вы не сгинете".
«Читать как ямб» как адекватный анти-«превед» — Алексей Верницкий (14/09/2006)
В контексте моды на орфохулиганство становится актуален вопрос о том, какие еще художественно-языковые тенденции возможны при взаимопроникновении устной и письменной речи. В частности, возможен ли эксперимент, противоположный, с точки зрения интеллигенции, орфохулиганству...
Боль бытия — Валерия Шишкина (11/07/2004)
...не тот человек, который звучит гордо. А тот, что мучается.
В поддержку хайку-верлибра — Игорь Васильев (14/04/2015)
Дополнительно к хайку, сенрю, дзоппай, фотоку, япсонету, антихайку необходимо узаконить новое. А именно хайку-верлибр. Как самостоятельный свободный жанр.
Три пророка. Часть 2. Ирмеяѓу (Иеремия) - 3 — Мих. Ковсан (18/01/2016)
Всемогущий велит Ирмеяѓу из Его руки взять чашу с вином Его ярости и все народы (Ирмеяѓу пророк не народа — народов), к которым его посылает, вином ярости Господа напоить.

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка