Рейтинг публикаций
Закипает ли чайник, на который смотришь
— Вадим Шаевич
(12/03/2007)
Он захлебывался от злобы и возбуждения. Мы позвали соседку. Она послушала крики в телефоне и перевела нам, что мы гады-сволочи. Что эктерминатор не знаком с тараканами такого вида. Что мы грязные русские завезли их черт знает откуда. И что мы сами должны их вывести, а не то он выведет нас вместе с ними. Трубка перестала кричать, а соседка поправила розовый халат, сказала, чтобы мы особенно не переживали. В магазине, мол, полно разных средств. И что ни одно, так другое нашим тараканам подойдёт
Мир Сапгира
— Александр Дельфинов
(17/11/2005)
И то, что было далеко, вдруг стало ближе, И навсегда осталось там, в Париже...
Кино и немцы
— Александр Мильштейн
(31/12/2004)
А может быть, больше вообще ничего теперь нет, кроме кино...
Имя речи - Пенелопа
— Аркадий Драгомощенко
(09/03/2004)
Бессознательное - есть только более или менее сложная сеть следов, оставленных работой языка.
Русские в подполье. Бедные люди
— Юрий Евстифеев
(30/09/2019)
Руководители средств массовой информации демонстрируют единство с московской элитой. Им не нужны читатели, зрители. Наоборот, важнее всего показать свою постоянную готовность к разрыву с этой «массой идиотов, тупой ордой» – и, соответственно, к присоединению к людям, отрезающим для «своих» главные куски элитного пирога.
Конец Прекрасной эпохи: Москва 22 июня 1941 года
— Сергей Иванников
(22/06/2018)
Уже в военное время память о 22 июня впитала в себя элементы мифологизации, стала своеобразным знаком несбывшихся надежд и желаний, уничтоженных войной.
Болезнь Праслова (Действие второе)
— Александр Строганов
(11/04/2016)
- А что вы здесь делаете, когда рояля уже нет?
Интересное общение
— Владислав Крылышкин
(28/12/2015)
Иногда недеяние с ясным представлением желаемого, приносит больше плодов, чем неосознанная до конца деятельность.
Сергей Прокофьев, документальное повествование в трёх книгах
— Игорь Вишневецкий
(04/08/2008)
Квартира на Садовой улице, счастливое одиночество. – Занятия в Консерватории: преподаватели и наставники. – Ранние консерваторские сочинения: новые «песенки», шесть сонат без опуса, окончание оперы «Ундина».
Система образов в романе Р. Гуля «В рассеянии сущие, повесть из жизни эмиграции 1920-1921»
— Александр Закуренко
(27/12/2005)
…симпатии Гуля на стороне действующих или бездействующих, но искренних и честных индивидуалистов, а не на стороне карикатурных, потерявших всякую связь с реальностью, «деятелей».
Лёгкий лёд
— Игорь Караулов
(19/08/2003)
Стихотворения Игоря Караулова обманчиво классицистичны... Традиция для Караулова - дом, который он сам построил, и в котором достаточно комфортно существует. Чёткость и самостоятельность - вот что тут важно: есть традиция и традиционные стихи, почувствуйте разницу.
«Кошмарный сон» параллельной вселенной
— Татьяна Лестева
(29/01/2017)
...более чем достаточно, чтобы во всех красках палитры увидеть современный мир во всём его многообразии. Или безобразии?
Садо
— Александр Строганов
(15/03/2016)
Это и мне наказание, и всем нам, лицедеям. Извечное наказание… Лицедеям судьба такие штуки подчас подбрасывает, что начинаешь путаться, где есть пьеса, а где подлинная жизнь.
Ментальность и социальные явления (9)
— Павел Чередник
(13/03/2014)
Никакие материальные ресурсы не способны обеспечить создание таких ценностей, которые возникают сами собой в обществе с высоким уровнем общественной морали.
Смертны мы или бессмертны. Проблемы космологии и геронтологии (19)
— Георгий Чефранов
(03/02/2014)
Никакая медицинская экспертиза не в состоянии отличить «реальный» ожог от раскаленного стержня и «нереальный» ожог от обычного карандаша, который гипнотизер назвал раскаленным стержнем! Где же здесь здраворассудочная грань между реальным и нереальным? Ее нет, она существует только в предрассудках, иллюзиях, самообмане, формирующихся у нас (по Эйнштейну) к шестнадцати годам и называемых «здравым смыслом»...
Богословие после Освенцима
— Борис Хазанов
(21/06/2012)
Способны ли православная церковь и православное богословие артикулировать в современных терминах своё отношение к лагерям уничтожения, к газовым печам?
Собрание, или Эльфы под навозом
— Илья Криштул
(02/11/2015)
Добиваться исключительных результатов в бизнесе Ване помогала его кума, а никак не тренинг с коучингом.
Пояс шахида, или Эти безумные круги Сансары
— Андрей Белозёров
(02/10/2008)
– Добрынинская – Октябрьская – Парк Культуры (имени Горького) –
Диалектика. История вопроса
— Александр Чупров
(26/06/2019)
Сам факт появления наряду с диалектической логикой иных, так сказать, «частных», «одноаспектных», вспомогательных логик: субъективной, формальной, математической, научной, лингвистической, эстетической, религиозной, экономической (логистики) и т. д. стал возможным именно потому, что «истинно-сущее», как выражался Платон, диалектично...
Философия хайку (Хайбун –верлибр)
— Игорь Васильев
(16/03/2016)
Хайку – окно в мир объективного, разрыв в субьективности. Выход туда, откуда всё приходит и куда возвращается.
Эстетика святости
— Станислав Гурин
(04/12/2009)
Свято только то, что является Первопричиной, то есть причиной самого себя, Первоначалом, то есть условием и гарантом существования всего остального мира, его смыслом и целью.
Истории нынешнего года
— Роман Ромов
(10/10/2004)
На заповедном аэродроме Четыре самолёта стоят позолоченные.
Стихи этого года
— Андрей Коровин
(22/07/2004)
Мой гламурррный, ты — лучший в тенётах сети интроверт. // Без тебя — не могу и с тобой мне — мучительно пусто.
Красной ниткой. Продолжение
— Железцов Александр Федорович
(03/12/2003)
Интересно бы на него посмотреть лет через двадцать, когда он зацепится где-нибудь в городе, и будет вспоминать под коньячок про русское поле, корни, и прочие основы...
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
