Рейтинг публикаций
Мы с мамой жили в пятиметровой комнате, выходившей в длинный и гулкий коридор
— Юрий Арабов
(21/06/2012)
"Времена года" - единственное эссе, помещённое в новый сборник стихов Арабова "Земля", изданный "ArsisBooks". В нём известный поэт, прозаик и сценарист рассказывает о московском детстве.
Обезьяна и Паук
— Андрей Иванов
(12/05/2010)
Но Паук уже улепетывал, но так, с достоинством на оттянутых лапах, неторопливо, вразвалку, подригивая коленцами, точно было ему и наплевать на то, что кричит ему вослед Обезьяна.
Посох (фрагмент из книги «Шатры страха») Выпуск 2.
— Матвей Рувин
(10/05/2010)
Мандельштам и сам в то время «глядел на Запад» («В молочные Альпы мечтанье летит»), но выбрал «бедную землю» России, и не потому, что «другой не видал». Но ради чего сделан выбор? Ради какого и с кем единства?
Посох (фрагмент из книги «Шатры страха») Выпуск 2.
— Наум Вайман
(10/05/2010)
Мандельштам и сам в то время «глядел на Запад» («В молочные Альпы мечтанье летит»), но выбрал «бедную землю» России, и не потому, что «другой не видал». Но ради чего сделан выбор? Ради какого и с кем единства?
Культура для масс
— Михель Гофман
(04/09/2008)
...в массовой культуре представлен широкий спектр мнений, но они нейтрализованы не заметным неискушенному потребителю набором приёмов.
Интервью Ирины Дудиной с Юрием Мамлеевым
— Ирина Дудина
(01/08/2006)
Маленький человек – это не совсем христианское понятие. Потому что маленький человек – это социально приниженный, беззащитный человек, на которого все плюют, который машиной государства придавлен. А с религиозной точки зрения, христианской в том числе, человек обладает таким сокровищем, перед которым все богатства мира – ничто.
Часы
— Иван Фастманов
(23/07/2006)
Как немного необходимо человеку, чтобы возвратиться на свою орбиту. Как мало на самом деле нужно, чтобы вновь обрести внутри себя армию.
Tomorrow
— Константин Крылов
(10/12/2002)
В этот день на работе Борис Анатольевич впервые за последние пять лет чувствовал себя неуютно: все знали, что он русский, и в свете последних событий могли отнестись к нему как-нибудь неправильно. Однако, политкорректность оказалась на высоте: все были подчёркнуто вежливы, всячески давая понять, что видят разницу между Борисом Анатольевичем и злополучным местом его рождения. К концу рабочего дня он полностью пришёл в норму.
Красное платье
— Илья Имазин
(08/11/2018)
Платье плыло перед ней наивно, яростно и жертвенно: парусом тихой надежды, знаменем бунта и смуты, кровавым отроком в глазах тирана. Оно то ликовало, то плакало; то бледнело, как след от пощёчины, то рассекало воздух, точно струя крови – шею раненого оленя. Словом, оно не отпускало Веру, атаковало её, мучило, язвило и просило о пощаде.
Дом со светящимися окнами
— Иван Шиланков
(22/10/2013)
Хочется украдкой заглянуть внутрь. Взять на себя смелость и уличить светящиеся внутренности дома в наличии внутри того, что там есть, что бы там ни было. Чтобы пробраться сквозь заросли, сквозь частокол посадок укропа, пришлось бы слаженно работать какими-нибудь секретными, неизвестными мышцами тела, до того неизведанными...
Откровение Заратустры. Книга для тех, кто жаждет проснуться (22)
— Владислав Крылышкин
(24/12/2012)
Мы не знаем то, что знаем всё.
Диве
— Владимир Сергиенко
(09/09/2003)
Люблю, // оправдывая все тем, // что по документам // ротвейлерша // все таки // сука.
Les fleurs noires*
— Илья Имазин
(03/05/2018)
Вновь мастерица неуверенности томной \ И скорби нестерпимо-монотонной \ Мне преподносит черные цветы \ В букете с беленой и белладонной, \ Как знамя неминуемой беды. \\ Что я могу? Состряпать пятистишье, \ Используя недолгое затишье, \ Плакучей ивой колыхаться у воды. \ Неужто за кривляние мартышье \ Преподнесли мне черные цветы?
Крымский город как город-лимитроф в дискурсе поэтических символов литературы разных эпох
— Елена Коробкина
(13/10/2017)
...в городе-палимпсесте, история переписывала народы, но каждый раз на размытом папирусе проступали поэтическими строками очередного гения места неизменные свойства мифических листригонов.
Русская философия. Совершенное мышление 221. Опалённая купина
— Малек Яфаров
(04/10/2017)
...Лишившись старейшинства, русская социальность и государственность лишились возможности координированного формирования, функционирования и развития, поскольку именно элемент старшинства уравновешивает противоположные и противоречащие друг другу элементы народа и князей. Без этого базового элемента антагонизм народ - князь приобретает слишком устойчивый характер, становясь формирующей матрицей общественной и государственной жизни, которая, соответственно, неизбежно приобретает черты явного или скрытого противостояния...
История как художественный текст. Воображение истории
— Павел Кричевский
(28/08/2017)
Постструктуралистский взгляд на формы культуры, которые рассматриваются как Тело, Скульптура и Маска.
Русская философия. Совершенное мышление 219. Русское и квазирусское 8. "Великое безразличие русского"
— Малек Яфаров
(17/07/2017)
Смерть убивает лишь отдельное, жало смерти направлено только на то, что сформировалось как самость, как монада, как атом. Стихия же совершенно другой природы, ее нельзя убить, она вообще не умирает – она рассеивается, иссякает, растворяется, именно так "умирает" русский – рассеивая внимание, теряя связь, упуская единство. Однако, поскольку один раз связанное остается таковым навсегда, то, как живая память, русский вообще не умирает!
Свечки
— Михаил Блехман
(01/02/2008)
Интересно, куда всё-таки денется пламя свечки, когда она догорит? Со свечкой понятно – она просто растает, а вот пламя?..
Часы
— Иван Фастманов
(11/07/2006)
Из головы не вылезали проклятые стрелки, и я уже представлял себя частью часового механизма, двигающегося по кругу от цифры к цифре.
Рассказы о прошлой жизни. Про джинсы
— Алексей Рамас
(20/10/2004)
ведь Джинсы Тёрлись не Просто Так, а как у хиппи
Финифть
— Вадим Темиров
(27/01/2004)
Настоящее украшение есть эстетический артефакт. Фальшивое - его серийный симулякр или и вовсе симулякр безродный, конструкт.
Характер северного города
— Александр Павлов
(29/05/2002)
Основные экзистенциальные состояния, характеризующие внутренний мир человека данного периода выражаются в одиночестве, растерянности и собранности. Суть этих состояний в понимании необходимости изменить смысложизненную ориентацию, в отсутствии оснований для выбора новых целей жизни и в осуществлении выбора без всяких объективных оснований.
Феномен Д. Чалмерса
— Александр Чупров
(06/07/2020)
...его философия – это «художественная самодеятельность». Правильнее было бы говорить не о философе Чалмерсе, а о феномене Чалмерса, раскрученном в СМИ...
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
