Рейтинг публикаций

...и на войне люди остаются людьми! Они, как и в мирной жизни, любят и ненавидят, ревнуют, изменяют и в порыве страсти забывают о долге и чести, подличают, клевещут, убивают. И этот пласт литературы еще ждет своих авторов.

...этот несколько нетипичный фильм о пустынном трипе (road-movie? к вопросу о жанре..) «резинового изделия» впитал в себя весь дух нашей неясной эпохи...

Невозможно «искупить вину». Что сделано, то сделано

Они думают, я буду пить их поганый отвар... Шиш! Лучше сдохну. Ведь я и так умру этой невыносимой весной, не дотяну до лета...

...Пока человек живет, он, как правило, не думает об окончании своей жизни, о том, когда она кончится. И возможно именно поэтому где-то во второй половине жизни многие восклицают: жизнь пролетела – оглянуться не успели. Жизнь до того текла то медленно, то быстро, но как бы она не текла, они некогда не высчитывали, сколько еще до конца – поэтому конец грянул неожиданно. Они не оценивали, сколько еще ждать окончание – и поэтому окончание нежданно.

Сегодня миф – это не только стук подсознанья в скорлупу «рацио», тогда миф вылупится и оперится, но миф – это стук нашей воли, включающей бессознательное, рациональное и чувственное, – в небеса; попытка перевести интуитивное знание о горних логосах на язык земных реалий и архетипов – тогда миф певуч и текуч, как сама поэзия. Об этом горнем, а не бессознательном мифе, и пойдет речь в статье, посвященной анализу стихотворения Андрея Голова «Афон»...

Каждому человеку хоть однажды нужно испытать предельный и пограничный опыт.

кричу, спасите бога ради налейте каплю забытья мне родину поминать не надо мне новую знать до зарезу нужда

Почему символическое пространство искусства (...) начинает пересекаться с символическими же пространствами социального, политики и экономики?.

Полсотни лет прожив на белом свете, \ я истину одну сумел открыть, \ что в принципе меня могло не быть – \ мой неприход никто бы не заметил. \ Но я пришёл, \ и эту часть пути \ попробую \ с достоинством \ пройти.

Критикуя стереотипное представление о работе восприятия как линейном процессе - от объекта к образам и к идеям - и все далее и далее от объекта, Бергсон вводит идею кругового движения, в которое вовлечены и объект, и субъект. (...) Процесс носит динамический характер, в него по ходу вовлекаются все новые и новые образы-воспоминания, каждое из которых способно оказать влияние на весь процесс в целом.

Лев Яшин: «Обо всех от мала до велика помнят – о детишках ясельного возраста и пенсионерах, о любителях настольных игр и домохозяйках, а о подростках забывают.»