Рейтинг публикаций
В окрестностях нуля
— Сергей Малашенок
(14/10/2004)
когда истина релятивирует, на сцену выходит первое лицо как ноль
Даниэль (6)
— Мих. Ковсан
(17/09/2012)
В ночном видении видел я: вот, с облаками небес, пришел, словно сын человечий, \ подошел к Древнему днями, к нему его подвели. \\ И была дана ему власть, почести, царство, все народы, племена и языки служить будут ему, \ власть его — вечная власть, которую не отнимут, царство его несокрушимо.
ИЗМЕРЕНИЕ. Куй, куй чобиток. Философия тела в романе Л.Н. Толстого «Анна Каренина» (5)
— Александр Иванченко
(11/07/2011)
...мы подступаем к самому сложному в мастерстве любого писателя: могут ли слова хотя бы приблизительно выразить муку и счастье человеческого бывания или нет.
Не забуду параметр нелинейности
— Сергей Малашенок
(28/10/2004)
Немного хаоса, как ни странно, обеспечивают надежность дела гораздо лучше, чем это бывает, когда слишком много порядка.
Зарницы нигилизма №1
— Сергей Ручко
(04/09/2007)
Ничто не может быть постигнуто с особенной глубиною и полнотою без понимания феномена смертности активного времени.
Демократия демоса и демократия личности (10)
— Генрих Грузман
(12/05/2011)
...философ, предназначенный для исполнения долга правителя, должен быть образован, воспитан и обучен философии индивидуальной личности, единственным опосредованием которой выступает русская духовная философия в качестве культа личности.
Демократия демоса и демократия личности (11)
— Генрих Грузман
(13/05/2011)
Таким образом, перед демократией личности как виртуального общежития людей планеты стоит святая обязанность и первейший долг по спасению человека; только демократия личности может во весь голос обозначить эту задачу по спасению: если человечество не желает попасть в Красную Книгу природы, оно должно избавиться от войн, как профессии и как формы общения.
Психологические архетипы в «Мёртвых душах» Н.В. Гоголя
— Сергей Ручко
(31/05/2006)
...в России, что общеизвестно, жизнь всегда – суть жизнь дореформенная. Иногда она приобретает формы реформирования, но суть остаётся прежней – дореформенная жизнь, в какой промежуток времени ни загляни.
Куда эволюционирует мораль
— Константин Фрумкин
(21/09/2015)
Сегодня любимым словом философов-этиков становится не «долг», а «ответственность» - и различие зачастую состоит именно в том, что ответственность несет только одна сторона, не предполагая взаимной ответственности партнера...
Ментальность и социальные явления (13)
— Павел Чередник
(25/03/2014)
Одна из цивилизационных проблем нынешнего этапа – это проблема столкновения двух цивилизаций – индустриальной и постиндустриальной. Это столкновение цивилизации неограниченного роста и потребления, паразитизма, монетарного менталитета, биологического в своей основе, и цивилизации разума, достатка, духовных ценностей. Это переход экономики с модели количественного роста на модель качественного развития. Мы находимся в начале этого перехода...
Когда свобода подчинена развитию
— Константин Фрумкин
(24/04/2017)
Для развития нужен любой, хотя бы какой-нибудь источник непредсказуемых, даже чисто случайных изменений. Да, свобода расширяет круг таких источников. (…) Но сама по себе свобода не является необходимой, и может быть устранена, если не будет приводить к нужным результатам...
Две строгости или против всех
— Сергей Малашенок
(16/05/2004)
...радио у нас есть только одно, как известно, или два — радио Свобода и его Эхо.
Проективный словарь философии . Новые понятия и термины (33)
— Михаил Эпштейн
(01/03/2005)
Слово как произведение. Однословие – кратчайший из литературных жанров, по смыслу равноемкий афоризму и философской системе
Богема в строю
— Сергей Малашенок
(06/07/2004)
Я вовсе тут не сочиняю очередное философическое письмо в духе Чаадаева...
Ступень храма в поэзии И. А. Бунина
— Е. Е. Ермакова
(28/02/2003)
В настоящей статье мы рассмотрим, в какие "отношения" вступает лирический герой Бунина с храмом как зданием, какие смыслы заключены образе храма. Мы пойдем в нашем анализе от отдельного стихотворения, захватив разные периоды творчества Ивана Алексеевича Бунина.
Русский Танатос. Мортальное пространство и "магический реализм" Дмитрия Липскерова.
— Дмитрий Пашкин
(01/11/2002)
Самое важное: главным действующим лицом и, собственно, магистральным сюжетом в романе обозначена смерть. Интересно, что сам автор этот факт вполне доходчиво объясняет; но, видимо, привычка, развившаяся в последнее время у читателей под непрерывным арт-обстрелом постмодерна, всегда ожидать какого-то подвоха, выискивать в тексте ловушки, ждать резких поворотов и разворотов или, на худой конец, погружаться в дебри метафизики после прочтения, сыграла здесь злую шутку.
Восхваления (4)
— Мих. Ковсан
(16/12/2016)
Кто на гору Господню взойдет? \ Кто встанет на месте святом? \\ Тот, чьи руки чисты, \ и сердцем чист, \ душой не клявшийся ложно, \ коварно не клявшийся.
Тропой «Божественной комедии» (1)
— Михаил Кошкин
(17/07/2011)
Среди огромного количества дантологического материала, теологического, философского и литературоведческого характера, наросшего за годы и века комментирования «Божественной Комедии» Данте, мы выделяем только одну, топологическую тему, - почему Данте (и его спутники) двигались именно так, а не иначе?
Русский народ как тайное общество
— Сергей Малашенок
(27/10/2003)
Жесток и безжалостен бывает поэт, заключенный в русском человеке.
Лики божественной гармонии. Часть 4.
— Алексей Стахов
(23/09/2013)
...головки подсолнечника, находящиеся на разных уровнях одного и того же стебля, имеют разные порядки симметрии: чем старше диск, тем выше порядок его симметрии. Это означает, что в процессе роста происходит закономерное изменение (возрастание) порядка симметрии, и это изменение осуществляется по закону... [...]Природа использует гиперболические функции Фибоначчи!
Лики божественной гармонии. Часть 4.
— Иван Райлян
(23/09/2013)
...головки подсолнечника, находящиеся на разных уровнях одного и того же стебля, имеют разные порядки симметрии: чем старше диск, тем выше порядок его симметрии. Это означает, что в процессе роста происходит закономерное изменение (возрастание) порядка симметрии, и это изменение осуществляется по закону... [...]Природа использует гиперболические функции Фибоначчи!
Три пророка. Часть 2. Ирмеяѓу (Иеремия) - 5
— Мих. Ковсан
(25/01/2016)
Ивритская пословица утверждает: жизнь и смерть в руке слова. Добавим: тем более в руке слова Господня, переданного пророком.
Ѓошея (5)
— Мих. Ковсан
(27/12/2012)
Я, как лев, для Эфраима, как лев, дому Иеѓуды, \ Я, Я растерзаю, уйду, унесу — нет спасителя.
Поэзия в Учении (Торе)-2
— Мих. Ковсан
(24/06/2016)
"...народная память с трудом удерживает «индивидуальные» события и «подлинные» лица. В своем функционировании она опирается на отличные от истории структуры: использует категории вместо событий, архетипы вместо исторических персонажей».
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
