Рейтинг публикаций
Прогулки под луной
— Александр В. Медведев
(05/12/2013)
«Прогулки с Соснорой» – не учебник писательского мастерства, это книга о судьбе человека, открывающего истинную суть слова, языка, чем и должен заниматься каждый пишущий, невзирая на усвоенные им законы древних и новых великих тайнозрителей слова.
Не рисуй, Гойя!
— Игорь Кецельман
(02/11/2007)
Сотни людей, благодаря его гравюрам, попали в застенки инквизиции. Признавались во всем. Колдуны и демоны. Гойя их разглядел. – Рисуй еще, – говорили ему признательные инквизиторы.
Виктор Ширали и эротика
— Геннадий Муриков
(21/03/2017)
Вот и пришёл к нам Виктор Ширали с его старческой «Песнью песен», подобно престарелому царю Соломону и, кстати, в его же возрасте.
Черновик как концепция и стиль
— Татьяна Бонч-Осмоловская
(01/11/2010)
Открывая альманах «Черновик», попадаешь, как Алиса, в целый мир, яркий и странный.
О восстании элит на пространствах стабильной демократии
— Сергей Малашенок
(19/01/2004)
А <послушай джага-джага> не желаете?!
Познание тайных миров
— Геннадий Муриков
(10/08/2010)
...богоискательские устремления А.Б. шли, как говорится, в ногу с веком.
Разборы не без чтения №2. Две биографии: Людвиг Виттгенштейн и Вадим Руднев
— Денис Соловьев-Фридман
(07/08/2003)
К счастью, Витгенштейн сохранял чувство юмора. Так, он поехал в начале 1937 года в Норвегию и сломал там ребро.
Разборы не без чтения №2. Две биографии: Людвиг Виттгенштейн и Вадим Руднев
— Рамат Ган
(07/08/2003)
К счастью, Витгенштейн сохранял чувство юмора. Так, он поехал в начале 1937 года в Норвегию и сломал там ребро.
Потреплем лавры старика?..
— Александр В. Медведев
(03/07/2017)
Не влезая на табурет и не возносясь на кафедру, В. Тихомиров нашёл широко приемлемую в узких кругах богемы форму приношения Поэту.
Каминный зал, или поэтический вечер начала третьего тысячелетия
— Владимир Гуга
(17/11/2008)
На первый взгляд нет более несовместимых явлений, чем грубые, ироничные вихри скепсиса Геворкяна и духовные песни старообрядцев, исполненные с отрешенным, метафизическим благоговением. Однако – связь очевидна.
Не-Лолита. Окончание
— Ольга Серебряная
(17/02/2005)
Есть автор мало того, что сам пишет свой роман (что уже аномалия для современного литературного текста) – он при этом еще и думает. Ситуация скандальная.
О литературе и литературной жизни -1
— Александр Балтин
(19/11/2016)
...линия проколотого нерва, ведомая Леоновым от Достоевского (и цветовая гамма у него часто серо-бело-чёрная, как у Фёдора Михайловича); эта боль – за униженных и оскорблённых, количество которых у ХХ веке увеличилось в геометрической прогрессии.
Русская литература и крестьянский вопрос. №8
— Олег Павлов
(01/08/2004)
...сложность борьбы советского с русским, русского с советским, когда русское заявляло себя именно как “абсолютное прошлое”.
Иногда они возвращаются
— Денис Яцутко
(18/05/2004)
Но почему именно Одиссея так много? Почему не Агамемнона, не Менелая?
Бесовы дети
— Сергей Малашенок
(24/06/2003)
Предположим, что и действительно некие "мы", а именно русские классики пера, вышли из гоголевской "Шинели". Тогда получается, с некоторой точки зрения, если учитывать то значение, какое до сих пор еще имеет русская литература как фундаментальное явление национальной культуры, что те мы, кто вырос и воспитался внутри этой культуры, являемся, нет, не учениками Дьявола, это было бы слишком круто для нас, а несколько иначе, все мы - бесовы дети.
Русская революция в творчестве акмеистов (проблема метода: историческое событие в художественном высказывании)
— Александр Закуренко
(23/02/2018)
...идея тождества творчества и реального мира (и равно и не равно – квантовая механика) => жизни художника, тождественна (параллельна) жизни страны...
Король поэтов
— Татьяна Лестева
(13/11/2016)
«Медальоны»… О ста классических сонетах о писателях, поэтах, композиторах разных эпох и народов можно было бы ещё многое сказать, сопоставляя мир чувствований и оценок Северянина с оценками критиков и собственным восприятием. Но одно несомненно – этот сборник неоценимый и недооценённый вклад поэта в русскую и мировую культуру.
Страсти-владычицы. К 150-летию Ивана Алексеевича Бунина
— Юрий Евстифеев
(16/03/2020)
...Бунин на удивление самостоятелен интеллектуально. Ни с кем из современников не вступая в спор, он много лет познавал глубинную природу человеческих страстей...
Мистический диссидент Г. Чулков
— Геннадий Муриков
(25/08/2010)
При рассмотрении вопроса о том, как Г.Ч. относился к эпохе «серебряного века» – лучшему времени его собственной жизни, сразу возникают некоторые недоумения.
Сглазить Америку…
— Игорь Кецельман
(15/12/2005)
Пожелаешь жизнь – будет смерть; пожелаешь добро – станет зло. Сглаз называется.
По поводу «Прогулок с Пушкиным» Абрама Терца
— Валерий Задоенко
(03/06/2019)
...чем больше «объемлешься поэтом» – тем выше ИМ восхищение и всегда непосредственно, и никогда наоборот, и дальше – больше, больше…, при том, что живой Пушкин никогда не озабочивался стать иконостасом. Просто заданный им стандарт качества его жизни пронизан столь высоким Идеалом, что кажется и превзойти его нельзя – хоть бы каким боком «к нему прикоснуться»! Поэт и поэзия слились в нём в вершинной иерархии «структуры личности», и в видах этой «конечной точки» все мелочи жизни оказываются не более чем муравьиными хлопотами у подножия холма.
X-файлы Платонова
— Сергей Малашенок
(08/07/2003)
По некоторым гипотезам, отчасти подтверждаемым данными практических наблюдений, направлением основного, результирующего вектора усилий А. П. является смерть, а точнее, борьба с ней, и в этом смысле резидентом, или предшественником объекта является бывший библиотекарь бывшей библиотеки им. В. И. Ленина в Москве, незаконный сын князя Гагарина, Н. Федоров.
Волшебная сказка и логика обыденного отчаяния
— Сергей Малашенок
(28/09/2003)
...если абсолютная власть развращает абсолютно, то и власть сверхъестественная должна сверхъестественно же и развращать.
Гордые человеки, или Прощание с кумирами отшумевшей эпохи (Проект Сергея Роганова «Homo Mortalis»)
— Юлий Халфин
(01/10/2008)
...Маяковский неизменно ориентируется на Евангелие. У него странная, даже непонятная для атеиста ненависть к Творцу вселенной. Ведь если Бога нет, то с кем он сражается? У Маяковского явно есть вера. Антивера.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
