Рейтинг публикаций

Конвергируя Всевышнего — Сергей Дигол (18/12/2006)
На наших глазах христианство переходит в, так сказать, ритуальную фазу своего развития...
К философии сознания. «Бегство от свободы» и метафизическая гипотеза В.М. Аллахвердова — Константин Фрумкин (21/01/2013)
Цель развития – успокоение и «сон разума» (...) ...мечта о «великом успокоении» является идеалом, вписанном в саму структуру всякой человеческой деятельности, включая развитие цивилизации.
«Тихий Дон» в северном сиянии — Ким Шилин (06/06/2014)
Некоторые авторы пишут о Шолохове как о мастере изображения классовых конфликтов, борьбы, войн. В тени же остается нечто гораздо более существенное: Шолохов – активнейший борец против классовых битв; изображаемая им Природа – выражение антивоенных и антиклассовых настроений.
Беседа с Андреем Кураевым — Захар Мухин (26/05/2005)
Как национальную беду я расцениваю то, что в самой нашей массовой церковной проповеди, психологии нет вкуса к жизни.
Психология – наука рабов — Ольга Чернорицкая (10/02/2005)
Рабство эволюционирует и достигло вершины социальной пирамиды
Еще раз в защиту идеализма — Виталий Самойлов (02/10/2017)
Чтобы всерьез, соблюдая при том искренность и честность в отношении себя самого, быть объективистом, подобает «перескочить» через отношение к себе самому, как субъекту, а это по определению в нашем случае означает либо сумасбродство, либо самоубийство, за наступлением коих нам будет уже совершенно безразлично, какую именно точку зрения занимать.
Апофатические этюды. Высокий мрак. — Владимир Варава (23/04/2013)
...мир проявляется и блистает в своей ослепительной невозможности и сияющей очевидности. И тут приходит обманчивая иллюзия естественности. Очевидная невозможность мира ошибочно принимается за его естественность. И появляются все великие естественные иллюзии мира, в которых он и пребывает.
Благословит тебя с Сиона Господь (Иерушалаим в ТАНАХе) -1 — Мих. Ковсан (13/07/2016)
Первоначально столица носила имя царя: город Давида. В него царь решает перенести главную святыню — ковчег Господа, названного «обитающим над керувами» (херувим)...
Ментальность и социальные явления (5) — Павел Чередник (05/03/2014)
...цепочка причинно связанных процессов выглядит так: новая идея – новая технология – новая организация – новая общественная практика – новая ментальность – новые гуманитарные идеи и учения.
Из книги «Седьмой день Сизифа». Бессмысленность и смерть — Владимир Варава (18/04/2016)
Ужас конечности равен ужасу бесконечности. В основе того и другого – бессмысленность. Бессмысленно то, что жизнь конечна, но также бессмысленно и то, что она может быть вечной. Вечность не снимает бессмысленности, но тиражирует ее в бесконечно... невыносимом масштабе
Простое и сложное, или еще раз о космогонии — Юлия Дуплинская (03/08/2015)
... нельзя не обратить внимание на то, что архаические космогонии выстраивались по очень ясной логике. Это, во-первых, уже упоминавшаяся мировая ось - тот центр бытия, в котором все противоположности сливаются. На периферии же действовала столь же ясная логика бинарных оппозиций - "инь-янь", "мужское-женское", "свет-тьма" и т.д. Этот принцип построения универсума уже почти не просматривается в современном естествознании.
Смертны мы или бессмертны. Проблемы космологии и геронтологии. (5) — Георгий Чефранов (25/11/2013)
...человек, увидевший в себе образ Бога на Земле, является осью и вершиной космогенеза, органом самосознания Универсума. Человек – это карты, игрок и ставки одновременно. В человеке – все начала и концы. Бесконечно малая с физической точки зрения энергия его мысли может привести к бесконечно большим результатам.
О Боге, верованиях и осознанности — Владислав Крылышкин (26/08/2013)
...человечество – это безумная часть многоглазого бога, которая конфликтуя сама с собой, намеренно, иногда в больших количествах, выкалывает себе глаза.
Сёки России — Анатолий Власов (28/10/2009)
...мое чтение текстов по истории буддизма происходило в постперестроечной России, когда её обитатели после обещанной перестройкой манны небесной получили то, что они получили, и воцарились среди них великая смута, смятение чувств и невиданное ранее падение нравов.
Отечественный постмодернизм - новый синкрезис и прорывы к синтетизму. — Н. Н. Гашева (04/11/2002)
Авангардное искусство есть всегда реакция на классическое, полемика, спор, переосмысление классики. Современное отечественное искусство постмодернизма - полемическая реакция на ангажированность советского искусства. Однако нельзя забывать о несоизмеримости масштаба осмысления духовной проблематики времени в искусстве начала века и преобладающей поверхностности мысли, художественной бедности и вторичности творчества многих отечественных постмодернистов
Дорога — Светлана Крюкова (16/12/2015)
Медленной рыбой между раковиной и плитой… \ Окно — иллюминатор.
Смертны мы или бессмертны. Проблемы космологии и геронтологии. (10) — Георгий Чефранов (10/12/2013)
Хитросплетения информационных связей живой материи превосходят возможности современной математики, которая делает только первые попытки в этом направлении...
Оранжевый Февраль (К столетию Февральской революции в России) — Сергей Иванников (16/03/2017)
Имея внешне революционную форму, февральские события 1917 года, по сути, были государственным переворотом, антинациональным по своим фактическим результатам.
К физиологии музыки: язык (и)ли музыка? (Часть 4) — Елена Мельникова-Григорьева Денис Соловьев-Фридман (08/02/2007)
...Христианство, с чего мы начали наш диалог, заронило сомнение в достаточности, авторитете Слова. Согласно списку идеологического инвентаря веры, онтологическим инструментом восполнения этой нехватки становится музыка.
Вместе или порознь? — Максим Чекмарёв (20/11/2015)
Целое есть большее, чем сумма его составляющих, и семья – новый организм, который начинает жить по своим особым законам, но лишь тогда, когда осознаёт себя как целое. ...сегодня семейный союз больше похож на сосуществование автономных людей...
Послесловие ("Архивная лихорадка") — Жак Деррида (05/08/2014)
Сборник"Градива", с текстами Вильгельма Йенсена, Зигмунда Фрейда, Карла Густава Юнга, Андре Бретона, Ролана Барта и Жака Деррида (перевод и послесловие И. Соболевой) вышел в частном издательстве "Salamandra P.V.V", публикующим бесплатные электронные книги. Ссылка на скачивание - под текстом.
Тропой «Божественной Комедии» (6) — Михаил Кошкин (01/11/2011)
Делаются попытки интерпретации многомерного образа Критского Старца, вводящего в космологию Данте «человечество», рассматриваются алхимические цвета в связи со свето-цветовым решением ада и рая, разбирается ключевой момент пути в земной космологии, - переворот в центре мира, предложена векторная модель космологии.
Нанофутуризм и советский югэн — Игорь Васильев (16/02/2017)
Советское наследие может стать для нанофутуристов чем-то наподобие того, чем было тело кита для эскимосов...
Кряхтеть или «не быть»: выбор Гамлета — Антон Рай (03/04/2016)
...у Шекспира можно различить три разных «не быть»...
Хан Ю обращается к крокодилам с речью — Элиот Уайнбергер (28/07/2004)
Тем же, кто игнорирует представителя Сына Неба ... не избежать смертной кары.

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка