Рейтинг публикаций
Кряхтеть или «не быть»: выбор Гамлета
— Антон Рай
(03/04/2016)
...у Шекспира можно различить три разных «не быть»...
К философии сознания. «Бегство от свободы» и метафизическая гипотеза В.М. Аллахвердова
— Константин Фрумкин
(21/01/2013)
Цель развития – успокоение и «сон разума» (...) ...мечта о «великом успокоении» является идеалом, вписанном в саму структуру всякой человеческой деятельности, включая развитие цивилизации.
Из книги «Седьмой день Сизифа». Бессмысленность и смерть
— Владимир Варава
(18/04/2016)
Ужас конечности равен ужасу бесконечности. В основе того и другого – бессмысленность. Бессмысленно то, что жизнь конечна, но также бессмысленно и то, что она может быть вечной. Вечность не снимает бессмысленности, но тиражирует ее в бесконечно... невыносимом масштабе
«HOMO MYSTICUS». Сутры солнечного удара. Путь араханта
— Александр Иванченко
(18/05/2005)
Жизнь коротка, вожделение вечно.
Послесловие ("Архивная лихорадка")
— Жак Деррида
(05/08/2014)
Сборник"Градива", с текстами Вильгельма Йенсена, Зигмунда Фрейда, Карла Густава Юнга, Андре Бретона, Ролана Барта и Жака Деррида (перевод и послесловие И. Соболевой) вышел в частном издательстве "Salamandra P.V.V", публикующим бесплатные электронные книги. Ссылка на скачивание - под текстом.
К физиологии музыки: язык (и)ли музыка? (Часть 4)
— Елена Мельникова-Григорьева Денис Соловьев-Фридман
(08/02/2007)
...Христианство, с чего мы начали наш диалог, заронило сомнение в достаточности, авторитете Слова. Согласно списку идеологического инвентаря веры, онтологическим инструментом восполнения этой нехватки становится музыка.
Нанофутуризм и советский югэн
— Игорь Васильев
(16/02/2017)
Советское наследие может стать для нанофутуристов чем-то наподобие того, чем было тело кита для эскимосов...
Поэма об улитке и Фудзияме
— Юрий Тубольцев
(22/11/2010)
– да, Горький недооценивал рожденных ползать – пожала плечами улитка, стоя на вершине Фудзиямы
Гендерные женщины новой России
— Сергей Ручко
(18/01/2006)
Гендерная женщина, потому и гендерная, что выбирает для себя путь потребления материальных, социальных и сознательных благ, с диким воплем отбрасывая от себя бессознательную сторону своего естества.
Подвиги Геракла. Авгиевы конюшни (Опыт историософско-антропологического прочтения)
— Александр Чупров
(18/11/2019)
...шестой миф о Геракле повествует в первую очередь, о борьбе героя с природным явлением самого высокого (в буквальном и переносном смыслах) порядка...
Сёки России
— Анатолий Власов
(28/10/2009)
...мое чтение текстов по истории буддизма происходило в постперестроечной России, когда её обитатели после обещанной перестройкой манны небесной получили то, что они получили, и воцарились среди них великая смута, смятение чувств и невиданное ранее падение нравов.
Смертны мы или бессмертны. Проблемы космологии и геронтологии. (7)
— Георгий Чефранов
(29/11/2013)
Почему одно и то же канцерогенное вещество даже в одной и той же ткани вызывает разные заболевания? На уровне механики, физики, химии на этот вопрос ответа нет. Есть ответ на уровне филологии: одно и то же слово в разном контексте имеет разный смысл! И медики должны с этим считаться!
Хан Ю обращается к крокодилам с речью
— Элиот Уайнбергер
(28/07/2004)
Тем же, кто игнорирует представителя Сына Неба ... не избежать смертной кары.
Творчество как созерцание. Об артистической утопии Оскара Уайльда.
— Константин Фрумкин
(24/12/2008)
...творчество с трудом отличимо от созерцания.
Еще раз в защиту идеализма
— Виталий Самойлов
(02/10/2017)
Чтобы всерьез, соблюдая при том искренность и честность в отношении себя самого, быть объективистом, подобает «перескочить» через отношение к себе самому, как субъекту, а это по определению в нашем случае означает либо сумасбродство, либо самоубийство, за наступлением коих нам будет уже совершенно безразлично, какую именно точку зрения занимать.
К физиологии музыки: язык (и)ли музыка? (Часть 7)
— Елена Мельникова-Григорьева Денис Соловьев-Фридман
(19/03/2007)
Мы, конечно, желаем всем существом знать, что мы желаем, но в той же мере мы желаем никогда этого не знать наверняка. Содержание желания никогда не совпадает с тем, что мы полагаем в себе своим Я, которое несёт, прежде всего, стабилизационную функцию.
Ментальность и социальные явления (5)
— Павел Чередник
(05/03/2014)
...цепочка причинно связанных процессов выглядит так: новая идея – новая технология – новая организация – новая общественная практика – новая ментальность – новые гуманитарные идеи и учения.
Смертны мы или бессмертны. Проблемы космологии и геронтологии (15)
— Георгий Чефранов
(15/01/2014)
Вселенная говорит с каждым лишь на том языке, который ему доступен...
Франс де Вааль. «Истоки морали»
— Юрий Перевалов
(25/05/2017)
Эта книга совсем не об эволюционной теории, этологии или приматах. Эта книга о сложных взаимоотношениях между знанием и верой.
Геополитика Евразии: хартленды vs империи
— Семён Резниченко
(17/02/2016)
...начинается совершенно новый виток истории.
Еще раз о смысле жизни
— Владислав Крылышкин
(11/04/2016)
Целью жизни является сама жизнь, она избыточна каждое мгновение и совершенна на любой ступени. Путь и есть цель жизни, потому что ничто не может остановить ее вечного движения.
Онтологический смысл звуков русской речи, Или «философия по-русски»
— Александр Чупров
(29/06/2017)
Какой бы утопичной ни представлялась эта затея, нельзя отрицать того, что в системе любого национального языка (разумеется, речь не идет о заимствованных словах) за каждым звуком закрепилось особое, только ему присущее смысловое поле, имеющее к тому же, как показали исследования лингвистов, определенную эмоциональную и даже цветовую окраску...
Апофатические этюды. Высокий мрак.
— Владимир Варава
(23/04/2013)
...мир проявляется и блистает в своей ослепительной невозможности и сияющей очевидности. И тут приходит обманчивая иллюзия естественности. Очевидная невозможность мира ошибочно принимается за его естественность. И появляются все великие естественные иллюзии мира, в которых он и пребывает.
«Homo Mysticus». Сутры солнечного удара. Хобот слона
— Александр Иванченко
(26/04/2005)
Хобот слона. – Одиночество бегуна на длинную дистанцию.
Женщины, жёны и потомки Геракла (1-2)
— Александр Чупров
(13/01/2020)
Действительный смысл и сущность мифов о «любвеобильном» Зевсе заключается вовсе не в сексе, свойственном людям и животным, а в том, что всё это образное (антропоморфное) отображение дальнейшего (после Урана и Кроноса) становления Космоса в его бесконечном качественном разнообразии, сложнейшей системы причинно-следственных связей и отношений – в противоположность мертвенному единообразию не дифференцированного Хаоса.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
