Онтологические прогулки

Рейтинг раздела

Русская философия. Совершенная математика 7
— Малек Яфаров
(28/06/2009)
Надо же ухитриться не видеть целую цивилизацию! Для этого надо так мыслить, чтобы вовсе не применять при этом самого мышления. Впрочем, для них это семечки, они делают так всё: любят без любви, растут без созревания, говорят без смысла, думают без мысли, стареют без опыта, умирают без смерти.
Русская философия. Совершенная математика 6
— Малек Яфаров
(25/06/2009)
...историю математики я рассматриваю как проявление такого участия человека в собственном формировании, как постепенное освоение своей собственной природы, освоение, которое подошло к пониманию того, что человек уже не только и не столько должен осваивать себя и мир как нечто данное, сколько может начать задавать само это данное, которое ему же придётся и осваивать.
Русская философия. Совершенная математика 5
— Малек Яфаров
(22/06/2009)
...начиная с Нового времени, математику необходимо рассматривать крайне осторожно: к этому времени выживание уже настолько захватило людей, что в ход шло всё, что только может быть использовано; в том числе, философы античности были пущены с молотка...
Новый человек – постчеловек
— Михель Гофман
(21/06/2009)
Чтобы сохранить человека с его сложным и часто неконтролируемым внутренним миром нужно отказаться от материального Прогресса.
Русская философия. Совершенная математика 4
— Малек Яфаров
(16/06/2009)
...буду давать хоть какие-то опоры понимания в этой тарабарщине, с помощью которой философы, как им представляется, занимают достойное место в обществе...
Русская философия. Совершенная математика 3
— Малек Яфаров
(14/06/2009)
Человек боится своего совершенства! И не просто боится, а отчаянно скрывает это от самого себя, маниакально полагая самого себя и мир как примитивный, ограниченный, скучный, до смерти надоевший, но такой знакомый, такой свой, что человек с радостью отдаёт ответственность совершенства богу или чему угодно ещё, только бы ему взамен оставили его безответственность несовершенства, облегчение убогости, счастье примитивности, обречённость смертности.
Эстетика детали
— Константин Фрумкин
(10/06/2009)
Искусство ценит умение найти деталь...
Русская философия. Совершенная математика 2
— Малек Яфаров
(09/06/2009)
Человек формирует и постигает свою природу в одном непрерывном действии, соответственно, математическое формирование и освоение себя и мира показывает мне, что счёт и счисление имеют гораздо более фундаментальные для человека основания, чем пересчёт продаваемых горшков, произведённый мозолистыми пальцами математиков.
Глобализация вины
— Сергей Ручко
(08/06/2009)
Американская тоталитарная демократия – это более изощренный тоталитаризм, который существовал когда-нибудь за всю историю человечества. «Человек, говорит он, будь развращенным гадом – это твоя независимость». Человек становится им. Но когда он пожелает предъявить претензии системе, она ему заявит: «Как смеешь ты, развращённый гад, предъявлять претензии»?
Глобализация вины
— Сергей Ручко
(07/06/2009)
Нам трудно понимать саму по себе коллективную вину. Мы знаем, что человек во внутренних своих интуициях выше толпы, даже если он является человеком толпы, и потому вполне логично спрашиваем, почему тогда коллективная вина ему необходима как некая память? Память чего? ...Попробуем разобраться.
Русская философия. Совершенная математика 1
— Малек Яфаров
(03/06/2009)
Достаточно ли я сумасшедший, чтобы разрабатывать новую математику? Похоже, да, так что начнём.
Шанс для империи и современный социогенез
— Александр Секацкий
(02/06/2009)
Именно сейчас идет «переучреждение государства» и поэтому так важно прояснить суть вопроса.
Анекдоты. Философы 2
— Малек Яфаров
(31/05/2009)
Яфаров был самым младшим ребёнком, поэтому всё донашивал за старшими братьями. Он так привык к этому, что терпеть не мог ходить по магазинам. Дошло до того, что даже на лекции он бродил по аудитории, прикидывая, что из гардероба студентов ему бы подошло.
Русская философия. Святая простота философии.
— Малек Яфаров
(21/05/2009)
...как бы ни кичилась философия своей особенностью, своим благородством, своим отличием от обывателей, «быдла» и пр., она сама не только сидит на плечах обывателя, но и всеми своими силами оправдывает его как обывателя, то есть является «философией обывательней обывателя».
Что стоит за моральным понятием «добро»?
— Майя Федорина
(20/05/2009)
Во всяком обществе существует «банк» поступков и образцов.
Русская философия. Магическое наследие
— Малек Яфаров
(18/05/2009)
Это и есть русское самоощущение – сохранение себя живым не как вещи, а как дления сущего как живого...
Что стоит за моральным понятием «добро»?
— Майя Федорина
(17/05/2009)
...с лёгкой руки В.Ленина, который провозгласил директиву: нравственно то, что отвечает классовым интересам пролетариата, проблема добра и зла была для нашего народа закрыта.
Мифологема царской власти
— Станислав Гурин
(14/05/2009)
...палач всегда поглядывает на царя с профессиональным интересом.
Что стоит за моральным понятием «добро»?
— Майя Федорина
(13/05/2009)
люди только и делают, что решают моральные проблемы, хотя видимость такова, будто они воюют, торгуют, строят и т.д.
Первобытное наследие
— Малек Яфаров
(12/05/2009)
Человек уже достаточно мыслил себя как предмет, пора мыслить себя иным образом, перестать намереваться быть только вещью. ...Такое понимание и намерение я называю русской, или совершенной философией...
Минимальная личность
— Михель Гофман
(11/05/2009)
Кто же этот Новый Человек, которого цивилизация создает со времен Просвещения? Это человек-работник, человек-машина, производящий и потребляющий материальное богатство, человек, личность которого, его внутренний мир, доведён до уровня соответствующего требованиям общества-машины.
Магия подвига и мистика жертвы
— Станислав Гурин
(06/05/2009)
Герой = Приносимый в жертву.
Русская война
— Малек Яфаров
(05/05/2009)
Вторая Отечественная была последним действительно русским феноменом, живым русским со-бытием...
Исходы мазохистской инициации
Глеб Коломиец
Инна Кириллова
(04/05/2009)
На современном этапе развития гуманитарного знания имеет смысл говорить о мазохизме, как о конструкте, относящемся к смысловому полю науки о человеке – философской антропологии.
Праздник и опьянение как антропологические феномены
— Станислав Гурин
(27/04/2009)
Праздник снова и снова обманывает, обкрадывает и лишает нас веры. Однако выход из праздника и послепраздничное существование являются не менее ценным экзистенциальным и метафизическим опытом, чем сам праздник с его экстазами и трансами.

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка