Рейтинг публикаций
Метафизика напряжения в творчестве Андрея Тарковского
— Александр Закуренко
(06/12/2006)
Художник есть катастрофа. ...гармонизация мира через искусство – ложь. Искусство – зеркало, в которое глядится искаженное лицо бытия.
Охотники за духовностью
— Евгений Иz
(27/05/2003)
Чем лучше шиваистский гуру какого-нибудь нового урбанистически-сектантского пастора? У кого о том справиться: у адепта гуру или у отца-основателя очередной церкви? А может быть лучше обратиться к дипломированному специалисту Ведущего Университета, признанному европейскому эрудиту и убежденному материалистическому фундаменталисту?
Меч и слово (2)
— Константин Фрумкин
(14/07/2014)
Вся человеческая цивилизация возникла из угрозы насилия – причем, все важнейшие цивилизационные проблематики (включая право и ненасилие) выросли именно из момента различия насилия и угрозы.
Парадигмальный подвиг Елены Блаватской (5) (окончание)
— Генрих Грузман
(16/02/2012)
Дух, будучи erectioris ingenii (более высокий образ жизни) по отношению к душе, отличается от последней тем, что аргумент Я каждой данной личности обладает здесь неограниченной духовной ёмкостью за счёт максимы человек условие человека, тогда как аргумент Я каждой души ограничен данностью своего субъекта (непосредственное самобытие). Но вместе с тем процедура взаимопроникновения души и духа – непрерывна. Такова гностическая точка зрения русской духовной доктрины.
Зхария (1,2)
— Мих. Ковсан
(24/11/2014)
Увидел я этой ночью: человек скачет на красном коне, в ложбине между миртами остановился, \ за ним кони красные, алые, белые. \\ Сказал я: «Господь, кто они?» \ Сказал ангел, со мной говорящий: «Я покажу тебе, кто они».
Амос (6)
— Мих. Ковсан
(19/12/2013)
На ложах кости слоновой лежащие, на кроватях своих возлежащие, \ баранов жирных из стада едящие, из стойла — телят. \\ На невеле бренчащие, \ мнящие, что их песнь, как Давида. \\ Вино огромными чашами пьющие, маслами отборными умащающиеся, \ Иосефа болями не страдающие. \\ Потому ныне во главе изгнанников будете изгнаны: \ завершится пир возлежащих.
Амос (1)
— Мих. Ковсан
(08/10/2013)
Запоры Дамэсека сокрушу, обитателей Бикат-Авена и скипетр держащего из Бейт-Эдена истреблю, \ народ Арама уйдет в изгнание в Кир, — сказал Господь.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины. №3. Взаимодействие разума, общества и электронных сетей
— Михаил Эпштейн
(20/11/2003)
В третий выпуск ПСФ вошли термины, характеризующие взаимодействие разума, общества и электронных сетей: интеЛнет, соразум и синтеллект, палеоной, нейросоциум, нооценоз.
Русская философия. Совершенное мышление 205. От совести к сознанию
— Малек Яфаров
(24/03/2017)
Философские и психологические словари врут: сознание отнюдь не является высшей способностью человека, не является оно ни видовой особенностью человека, ни основой или субъектом "чистого мышления".
Лаборатория бытийной ориентации #25. Сердце мира терпит раны.
— Владимир Богомяков
(12/03/2002)
Иногда я удивляюсь - на чем держится мир? Кажется, одного щелчка достаточно, чтобы сбить его, как отыгравшую фигуру, с шахматной доски. Холодок бежит за ворот, когда география редуцируется к геометрии.
Предшественники (6)
— Мих. Ковсан
(23/09/2016)
«Библия являлась для него не сборником трудных и легких текстов, а живой книгой, полной глубины и красоты, говорящей к тем, кто умеет понимать ее, и особенностями своего языка, и своими образами, и всем строем своей речи».
Зло и благо xx-го века (историческая ересь)
— Генрих Грузман
(28/06/2012)
...безличный XXвек ставится когнитивным препятствием на пути к успешному преодолению глобальной экологической катастрофы, в полосу которой вступило наше время. А панацеей, в качестве опытного шага, избран новый взгляд на исторический прогресс, который в настоящий момент не имеет какой-либо поддержки со стороны мастистой исторической науки.
Элевсинские сатиры №6. Sissi: Gestalt und Gedicht
— Элина Войцеховская
(12/01/2004)
Чтобы купить эту книгу, вовсе необязательно ехать в Вену. Не съездив в Вену, эту книгу вряд ли купишь.
Лаборатория бытийной ориентации #23. Экспедиция состоится.
— Владимир Богомяков
(05/03/2002)
В декабре 2001 в журнале <Топос> была помещена моя статья под названием <Пространство и душа>, в которой рассказывалось о том, что мы выиграли грант на организацию киноэкспедиции на снегоходах от южной границы Тюменской области до северной ее границы.
Элевсинские сатиры N° 35. Философия, поэзия, религия – в поисках верховного знания
— Элина Войцеховская
(22/05/2006)
...если кто-то отважится на беспристрастный панорамный взгляд поверх философии и т.д., то это будет все-таки а) философ; б) очень смелый и умный философ, не пренебрегающий текстами чуждых, скажем так, конфессий; в) философ, имеющий религиозный и поэтический опыт.
Между изображением и текстом. Елена Григорьева отвечает на вопросы Элины Войцеховской (Окончание)
— Элина Войцеховская
(10/02/2006)
…советская власть была непереносима эстетически. Появляется подполье, «бульдозерные выставки», альтернативное искусство, часто тоже ужасного качества, поскольку одного противостояния для искусства мало, и, конечно, поскольку это пропаганда наоборот, оно тоже эмблематично.
Лаборатория бытийной ориентации #67. О впадении в болезнь
— Владимир Богомяков
(10/12/2002)
И вдарил мороз -35 градусов, окна все в палате заледенели. Обрадовался бы Константин Леонтьев, который, помнится, все хотел Россию немножко подморозить. Вот и подморозили ее: за окном неживой сатурнианский пейзаж и огромный невидимый скальпель делает какие-то разрезы на бесчувственном теле страны. А мы при этом особенно не волнуемся, поскольку ничего не понимаем, а кипятим в банке воду для чая ...
Лаборатория бытийной ориентации #38. Дневник экспедиции-2.
— Владимир Богомяков
(25/04/2002)
Поломки продолжаются с удручающей периодичностью: и сани ломаются, и вторая <Тайга> начала сыпаться -- неожиданно отломился у нее руль; теперь она вся подвязанная веревками, с деревяшками и штырями.
Без формы и бес формы
— Сергей Малашенок
(05/05/2006)
....чтобы форму оценить, естественным было бы выйти из нее вон, или хотя бы вообразить себе соответствующее развитие обстоятельств, соответствующий выход. В подобном воображении и состоит гениальное значение Петербурга для русской культуры, которой в ее сложившемся виде просто не существовало бы без этого слегка потустороннего города.
Ноосфера и живая этика (достоверности, заблуждения и фальсификации) (3)
— Генрих Грузман
(14/12/2010)
Стремлением к взаимной помощи и взаимному уважению к людям, а отнюдь не борьбой за существование, Е.Рерих пропитала все ведические тексты, не меняя их семантическую конструкцию, и получила в результате уникальное духотворческое образование, какое названо учением Живой Этики.
Русская философия. Совершенное мышление 171. Димемы 2
— Малек Яфаров
(06/06/2016)
Все происходит здесь и сейчас
Дух времени не знает злобы дня
Все происходит здесь и сейчас
Дух времени не знает злобы дня
Иона (2)
— Мих. Ковсан
(14/03/2014)
1. Было слово Господа к Ионе второй раз, сказал Он. \\ 2. Встань, иди в Нинве, город огромный, \ объяви призыв, который тебе оглашу. \\ 3. Встал Иона и по слову Господа пошел в Нинве, \ а Нинве огромный город у Бога, три дня пути. \
В застенках лжи
— Сергей Ручко
(03/09/2014)
Всё есть ложь. Если мы живем, значит, мы лжем. Везде и всегда, постоянно, даже когда молчим.
Демократия демоса и демократия личности (2.1)
— Генрих Грузман
(03/04/2011)
В ключе категорического императива звучит генеральный вывод Шпенглера, который следует поставить гештальтом всемирной истории в моральном порядке и по Шпенглеру и по Бердяеву: «Общечеловеческой морали не существует», дающий прямой ответ на вопрос о причине неудачи земной истории.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины. №21. Философия искусства и культуры — гипер- в культуре 20 в., кенотип
— Михаил Эпштейн
(22/09/2004)
От “супер” к “псевдо” — так можно определить основную линию развития западной и российской культуры 20-го века.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
