Рейтинг публикаций
Снежный городок
— Молчанов Александр Владимирович
(24/01/2007)
Тебя же, дурака, пытаемся спасти. Сначала ты обижаешь девочек, потом устраиваешь драку с одноклассниками, потом разрушаешь снежный городок. А завтра что? Выйдешь с ножом на большую дорогу? Дома поджигать пойдешь? Ты понимаешь, что ты опасен для общества?
Венеция-2005. Несколько полезных советов в дорогу тем, кто ешё не (Окончание)
— Денис Соловьев-Фридман
(10/10/2005)
… искусство занимается расширением границ мира и знания в направлениях, избыточных, никому не нужных и противоречащих здравому смыслу.
Как помирал исламист
— Владислав Сикалов
(09/12/2004)
Спустя месяц в комнате Владислава делали генеральную уборку
Стихи из цикла «Рara bellum»
— Эдуард Кулёмин
(19/09/2004)
...я собственную участь, как испуг, // кадрирую в оптическом прицеле.
История одного детского алкоголизма
— Александр Альпер
(18/12/2002)
...помню моих Взрослых. Они у меня, знаете ли, не шли в ногу со временем. Окуджаву не слушали и Самиздат не читали. Зато по воскресеньям каждый раз имели застолье - сколько себя помню, опять же. И, в результате невинного созерцания мною (а за застольями я научился подсматривать ещё раньше, чем за девочками - можно смело сказать, что я имел осознанный опыт с Танатосом раньше осознанного опыта с Эросом) я таки конкретно усвоил, что застолья Взрослых - вещь жутко эксклюзивная (бо меня каждый раз выгоняли "спать"!) и вообще, там присутствует некий, как сказал бы Буратино, жжутко интерресный инициативный опыт (посредством того, "что пьют"!).
Поговорим
— Григорий Дончевский
(13/04/2023)
Полоса пошла белой, \ Мелом будто кто мыл. \ Чистоган (не плевелы), \ Ни тюрьмы, ни сумы. \ Вдруг всё то, чем поднялся, \ Рухнуло под откос. \ Занавес разорвался. \ то – распялся Христос!
Заметки бывшего учителя. Часть седьмая
— Игорь Гусев
(31/01/2019)
У.Бронфенбреннер в своей книге периодически подчеркивает особое свойство советской школы – соединять школьников разных возрастов и взрослых в подобие семьи. В этом он видел общее свойство именно советского общества. Он писал: «Особенность, свойственная советскому воспитанию – готовность посторонних лиц принимать на себя роль матери. Эта черта характерна не только для родственников семьи, но и для людей совершенно посторонних. На улице прохожие запросто заводят знакомство с детьми, и дети (и, как ни странно, сопровождающие их взрослые) тут же принимаются называть этих посторонних людей "дядями" и "тётями".
Лермонтов и герои Нашего времени
— Валерия Шишкина
(23/10/2018)
Русская культура столетьями придушена деятельностью навязываемых ей руководителей. И сегодня критерий со всей определённостью неизвестен – почему именно этот назначен, а не тот, почему тем, а не иным выдаются деньги, собранные с небогатого, мягко выражаясь, населения налогами. Но некоторые закономерности просматриваются.
Время и вечность
— Владислав Крылышкин
(27/09/2017)
Вечность, скажи, в чём смысл времени, для чего ты прячешь за ним своё лицо?
Рассказы "Глазное" и "Голод"
— Александра Юргенева
(03/04/2016)
...Но вот в ней проснулся голод, и печенье уже не спасало, хотелось есть, сначала через час после еды, а потом промежуток все сокращался. И вот уже есть стало хотеться все время.
После идеологии
— Игорь Васильев
(25/02/2016)
Коммунизм, либерализм, национализм европейского типа абсолютно устарели. Как и все новоевропейские мировоззрения.
Билет
— Георгий Панкратов
(29/03/2015)
Система — вот что главное. Как в государстве, так и в отдельно взятом сортире.
Стихотворения из книги «Остановленное время»
— Ольга Лычак
(08/07/2007)
Повсюду слышу голоса твоих церквей, // Зовущих к службе. И начнется скоро // Щемяще-нежный зов Архангельской моей // И мощный зов Богоявленского собора
Между прямой и пунктиром
— Ирина Дубровская
(29/03/2007)
Слова-оборотни становятся частицами в воздухе, постепенно накапливаются и зависают... Если сказаны всуе – превращаются в слой, плотный слой сероватого цвета, как крышка над огромной кастрюлей с психоделическими страстями бытовухи, делая навар ещё круче. А ежели не всуе – то ещё хуже. Жили-были три брата. Один из них сжёг дом по пьяни и сам сгорел. На его поминках два оставшихся проклинали его страшно, а потом и сами поругались, и один другому сказал: «Чтоб ты сдох». А тот ответил: «Нет, чтоб ты сдох». И на следующий день первого сбил поезд, а второго удар хватил с похмелья. Вот и сказочке конец
Стихотворения
— Анна Павловская
(12/06/2006)
Всем усталым водки наливали – Пей, сестра. Жгли иконы – руки согревали У костра.
Полуденные песни тритонов. Продолжение
— Андрей Матвеев
(08/04/2004)
Если считать по числу посещений, то Черное море — самый частый экземпляр в моей коллекции.
Венецианский Кинофестиваль. Окончание
— Глеб Смирнов
(15/10/2003)
Самое интересное на Венецианском кинофестивале - совсем не фильмы и даже не геополитический спортивный азарт: кто кого. Самое интересное - это его атмосфера.
Это - не секс! Продолжение
— Василий Шевцов
(07/10/2003)
Минут через пять на мой крик прибежал конюх, но я к тому времени уже лежала навзничь, утратив сознание и дар связной речи.
<Заморские дьяволы> и <математики короля>: два века иезуитской миссии в Китае
— Олег Ляхович
(29/07/2002)
Имя отца-иезуита Маттео Риччи, знаменитого исследователя, ученого и миссионера - увы, малоизвестное в России - для западной версии мировой истории ничуть не менее легендарно, чем имя Марко Поло, а заслуги - не в пример выше последнего. Да и не только западной - похороненный в 1610 г. за городскими стенами Пекина <Ли Мадоу> и по сию пору остается самым уважаемым в Китае европейцем.
Шеллинг
— Александр Чупров
(06/12/2021)
...все без исключения феноменологические и экзистенциалистские концепции ХХ века, так и не повторят шеллинговского прорыва к единому бытию личности и мира.
Отголоски Эллады и Рима
— Илья Имазин
(03/11/2020)
Так, помни, спесь, крушенья час грядёт, \ Завоеватель, утвердивший свой закон, \ Сам будет завоёван, побеждён. \ Добычей Времени он станет в свой черёд. \\ О, Рим, что стал надгробием своим, \ Рим, что величьем Рима сокрушён. \ И только Тибр, как встарь, неутомим, \ Несётся к морю. Переменчив мир! \ Твердыни рухнут, но пройдёт сквозь прах времён \ Лишь то, что быстротечно, точно Тибр.
Жажда познания и стыд природы
— Владимир Варава
(01/05/2020)
Познанию как таковому присуща какая-то неистребимая сущностная секулярность, неспособность видеть противоречивость, проблемность, и, в конченом счете, непостижимостью предмета исследования. И в знании не только скорбь, но часто и необоснованное самомнение, и откровенная глупость. Поэт же фактом своего творчества свидетельствует о непостижимом, которое и есть самый мощный исток вдохновения. Тайна – вот истинная муза искусства...
Гуманный Можаев
— Юрий Евстифеев
(25/02/2020)
Умница Можаев… не укладывался ни в какие официальные идеологические и управленческие схемы.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
