Рейтинг публикаций
Постмодернистские игры вокруг нацизма и коммунизма
— Константин Фрумкин
(14/11/2016)
Почему вообще нас должен интересовать Третий Рейх?
Лоскут осеннего сада. Рекуперация и синкретизм в диахронных ценозах.
— Чёрный Георг
(01/10/2012)
одной капли не стало...
Чехов как гностик
— Екатерина Дайс
(01/12/2010)
Чехов – великий сатирик, драматург, милосердный врач – эти определения естественны. Но «Чехов как гностик» звучит абсурдно. Тем не менее, если обратиться к одному полузабытому рассказу писателя, гностическая ориентация русского классика станет самоочевидной.
Пернатый всхлип междучувствия.
— Денис Иоффе
(28/11/2002)
..."Зеркало" есть явление прихотливое, своеобычное, заслуживающее самого пристального внимания со стороны всякого, кто так или иначе деятельно озабочен формацией собственного художественного и литературного бытийного экспириенса, своей "жизнью в искусстве", если угодно. Мир сегодняшней русскоязыкой творческой ойкумены, совершенно непредставИм без этого, столь энергетически мощного ее артефакта.
Многомерное многообразие. Глава 3
— Алексей Борычев
(27/04/2020)
Человек должен отдавать себе отчёт в том, что, фигурально выражаясь, строя изощрённейшие, сложнейшие лабиринты на плоскости, он всё равно никогда не построит таким способом башню! Башня в данном контексте и есть, по сути, образ объёмных или, если угодно, многомерных знаний и практических выводов и результатов, полученных на основе означенных многомерных знаний и концепций. И в настоящей монографии лишь намечены общие контуры, указаны некоторые основные направления. Но, понимая значение и значимость этих контуров и следуя этим направлениям, полагаю, человечество сможет совершенно иначе построить свой эволюционный путь, а не сведёт его к тому безумию, по которому оно движется семимильными шагами в бездну! В бездну… в бездну… увы…
КНТ (5)
— Антон Рай
(22/09/2016)
Все-таки стоит или не стоит выделять данный отрывок про шкатулку? Меньше всего мне хочется походить на самодура и выделять или не выделять те или иные куски текста просто по своей прихоти. При этом я не могу брать на себя и роль высшего судьи и говорить – «раз я выделил данную часть текста, значит, так тому и быть». Аргументация, всегда помните об аргументации. Как только вы приводите аргумент, вы выходите за рамки всех этих досужих разговоров о «последней инстанции» и «самодурстве».
Будем насиловаться!
— Петр Капкин
(21/05/2006)
Дом взревел и взял курс на неизвестность, неизбежность и бесконечность...
Геополитика России: Перманентная борьба
— Джордж Фридман
(12/02/2015)
Сущностная стратегическая проблема России такова: она геополитически нестабильна. Российская Империя и Советский Союз никогда не были действительно в безопасности.
Игорёк, и другие рассказы на "и"
— Дмитрий Болотов
(04/07/2012)
Три рассказа из азбучного цикла "Сторож, богородица, ангел": "Игорек",
"Ирина Александровна" и "Итальянцы".
Правила Марко Поло
— Вадим Месяц
(23/01/2009)
С моим «Крокодилом» она знакомилась, визжа и подпрыгивая на одной ножке: оказывается, родители не говорили ей, какой именно подарок они готовят дяде Бобу. После этого визга я немного успокоился: у меня были опасения, что подросток начнет меня шантажировать.
«Спасибо, не надо»
— Ольга Газизова
(17/02/2006)
Мне некуда спешить. Я счастлива, свободна и прекрасна – красотой одинокой старости. Я, как надоедливый щенок, мысленно обращаюсь ко всем, к кому бы я могла обратиться, но неизменно получаю в ответ вежливое, но более чем определённое: «Спасибо, не надо».
ТОМ ПЕРВЫЙ. Продолжение
— Андрей Чукашин
(26/11/2003)
И живём мы все, как общагой, более, и в лучшем случае, в античности, но ещё не в эпоху Христову.
Прощание славянки. Главы из романа «Swedenborg»
— Александр Иванченко
(15/06/2004)
Чему он меня мог научить, мой отец?
Мистика бомбы (4)
— Алексей Варламов
(28/10/2016)
Тюремная невеста с именем любимой героини романа "Что делать?"
Торжество идеи значимости подсознательного
— С. Воложин
(11/05/2016)
Я... отнёс чудесное попадание, КАК выражено, во ЧТО выражено, ко всемогуществу подсознательного.
Подземелья Монашьей горы
— Владислав Вериго
(09/11/2006)
На Красной горе, где снимали <Русский бунт> с Машковым в главной роли, из всех деревянных конструкций (включая пушки) настоящие только собачья будка и сортир (Коха это проверил). Все остальное: мельница, пятистенки - декорации. Они без задних стен. Восемнадцатый век, построенный в 1999 году, во время съемок фильма, сочетается с двадцатым (железная будка охранников) и двадцать первым (вышка сотовых операторов).
Вход-2
— Андрей Чукашин
(09/10/2006)
или бывший белый целую сразу же открытые уста безустали от стали чтоб пела трель Внутри утрись и раскрывались чреслами нестолько хаты манхэттена заманят манной
Ленинград
— Александр Титов
(03/04/2005)
А.А. снова уходит на улицу, под зимний мелкий дождь. Шинель набухает, становится еще тяжелее. Рядовой войск МПВО. Шинель защищает его от города мертвых
Клинамен Гегеля и Фрейда
— Анатолий Власов
(04/05/2011)
...Гегель и Фрейд, представляют маргинальные точки зрения относительно структуры и характера человеческого познания, которые не принимаются университетским дискурсом...
Гимн русскому человеку (о романе Зои Прокопьевой «Своим чередом»)
— Татьяна Лестева
(20/10/2009)
Как надоели в современной литературе как штампы и банальности, так и экзотические выверты, которые в изобилии просто мешают понимать смысл произведения, если он вообще есть.
Мир покладистых величин
— Петр Капкин
(17/05/2006)
Человек сложнее, чем патефон, чем комбайн, чем культиватор...
«Homo Mysticus». Сутры солнечного удара. Выбор цели
— Александр Иванченко
(06/06/2005)
Выбор цели. Две стражи. Последовательность и одновременность. Пятый элемент. Телесные радости
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины (35)
— Михаил Эпштейн
(16/05/2005)
Новый поворот в философии: от анализа к синтезу языка.
Мамонов. Приглашение к действию.
— Михаил Клебанов
(01/10/2002)
Д.И. Вот. Ну и как вы ощущаете себя тут у нас. Терра сакра - имменантно присутствующий абсолют... Ваша конфессиональность чувствует здесь обретение божества?
П.М. Не понимаю о чем вы. Имманентный абсолют... Я так не ругаюсь.
Д.И. В плане вашего отношения к Богу.
П.М. К Богу? Я - верующий. Православный христианин. Восточная церковь.
П.М. Не понимаю о чем вы. Имманентный абсолют... Я так не ругаюсь.
Д.И. В плане вашего отношения к Богу.
П.М. К Богу? Я - верующий. Православный христианин. Восточная церковь.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы