Рейтинг публикаций
Мифология музыки, мифология жизни №19. Клуб любителей музыки
— Роман Неумоев
(15/05/2003)
Посреди этой комнаты, на полу лежал старый сломанный, без ножек, диван – единственный, по-видимому, имевшийся у Немирова предмет домашней обстановки. На этом диване возлежал в позе римлянина Мирон и комкая в непослушных пальцах потухший окурок «Примы» что-то такое вещал о том, что такое музыкальный авангард и что, по поводу настоящей музыки, которую надо слушать, у нас тут никто не врубается.
Кривые углы. Часть вторая. (2)
— Ольга Абакумова
(13/12/2014)
Мне вообще кажется, что после герценовско-чернышевских вопросов «Кто виноват?» и «Что делать?», затронувших принципиальные основы российской действительности и русского менталитета, вопрос «Что происходит?» сделался не менее животрепещущим с начала Перестройки, когда еще понятно было «что делать» и «кто виноват», и по сию пору.
Вуаеризм и вуаёры
— Игорь Турбанов
(30/03/2012)
Лотман писал, что для персонажей этого типа характерно «стремление избавится от себя», и это «заставляет (их) пространственно членить мир на своё – лишённое социальной ценности – и высоко ценимое чужое пространство.
«Спасибо, не надо»
— Ольга Газизова
(17/02/2006)
Мне некуда спешить. Я счастлива, свободна и прекрасна – красотой одинокой старости. Я, как надоедливый щенок, мысленно обращаюсь ко всем, к кому бы я могла обратиться, но неизменно получаю в ответ вежливое, но более чем определённое: «Спасибо, не надо».
Приметы смерти в славянской традиции
— Алиса Исаева
(01/12/2003)
...в минуту смерти великого Чехова к нему в окно влетела громадная панбархатная ночная бабочка и начала биться о стекло, панически шелестя.
Христос или христианство? (К 150-летию со дня рождения Д.С. Мережковского)
— Геннадий Муриков
(14/09/2015)
...глубинным подсознательным стремлением Д.М. было связать эротику и религию в одно нерасторжимое целое, освятить половой акт, как высшую религиозную ценность, это была, пусть и прикрытая христианской терминологией, религиозно-эротическая философия (тантризма), которой были близки самые видные современники, отчасти друзья Д.М. – Ж. Батай, Ю. Эвола, Дж. Джентиле, М. Элиаде и некоторые другие.
Коммуникативная специфика пьесы А. И. Введенского «Елка у Ивановых»
— Алан Жуковский
(26/05/2011)
...Петя Перов удивительно точно формулирует сущность коммуникации: «Что я могу сказать. Я могу только что-нибудь сообщить». Высказывание годовалого мальчика представляет собою новую попытку «теоретизации» коммуникативной природы произведения А. Введенского...
Ощупывание слона №2. Философия смерти Юкио Мисимы
— Вадим Филатов
(12/02/2008)
Нельзя умереть «за правое дело», поскольку природа смерти абсолютна, а любая цель относительна.
Кони и Блонди #7
— Александр Иванченко
(28/01/2008)
Я бы поставил эту фразу эпиграфом к каждому своему дню, ко всякому мгновению. И одновременно эпитафией ко всей моей и любой жизни. В чем её бесконечная правда? В ней сконденсирован огромный трансцендентный опыт каждой души, летящей в бездну, каждого безумия на краю ночи.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины (27)
— Михаил Эпштейн
(03/12/2004)
Трансформативные высказывания: «я тебя люблю». Контраформативные высказывания: «не слушай ничьих советов».
Прощание славянки. Главы из романа «Swedenborg»
— Александр Иванченко
(15/06/2004)
Чему он меня мог научить, мой отец?
Песни на унитазе.
— Всеволод Емелин
(20/06/2002)
В центре Москвы историческом/ Ветер рыдает навзрыд./ Вуз непрестижный, технический/ Там в переулке стоит./
Рядом стоит общежитие,/ В окнах негаснущий свет./ И его местные жители / Обходят за километр./
В общем, на горе Америке/ И познакомились там/ Соня Гольдфинкель из Жмеринки/
И иорданец Хасан.
Рядом стоит общежитие,/ В окнах негаснущий свет./ И его местные жители / Обходят за километр./
В общем, на горе Америке/ И познакомились там/ Соня Гольдфинкель из Жмеринки/
И иорданец Хасан.
Ницше и бык
— Петр Капкин
(23/05/2006)
Он был несколько ленив, этот студент, и иногда посреди ночи, то есть посреди дня, он просыпался от кошмара, представляя себя Обломовым, но тут же сознание философа мгновенно урезонивало трусливую душонку словами великого философа Ницше: «Праздность – мать философии».
СССР – Родина моих снов
— Михаил Рыклин
(04/10/2005)
Сны с советской атрибутикой стали сниться мне сравнительно недавно.
ТОМ ПЕРВЫЙ. Продолжение
— Андрей Чукашин
(20/11/2003)
...есть сны миров и небес с тончайшей фактурой как декорации так и тебя света предметов реальнее чем в жизни гораздо более чем в жизни телевизор и его изображение которое тебе не нравится...
Возникновение философии как событие в жизни культуры
— Сергей Иванников
(23/03/2017)
...перед философией XXI века открываются прекрасные жизненные перспективы.
Кодекс чести (6)
— Роман Редисов
(06/12/2012)
Овертайм нас просто убьет. И я решительно прыгаю, вытянув левую ногу под прострел справа. Туда же бездумно бросается кипер. Вот он, наверно, не прочь поиграть в овертайме. И теперь он летит руками вперед навстречу моей ноге.. Что-то не так с его головой. Нет, внешне пока еще с ней все нормально.. Но то, что с ней будет через долю секунды.. я не хочу даже думать.. Это меня не касается. Я уже все равно ничего изменить не могу. Я просто лечу… И вот я лечу. Мы летим все втроем – я, мяч и вратарь, летим в одну точку…
НОВАЯ ДРАМА №2. Соколы
— Валерий Печейкин
(06/10/2008)
ДЕНИС. И что будет? СОКОЛОВА. Ничего хорошего: салями уже не покушаешь. ДЕНИС. А я и не ел. СОКОЛОВА. Как не ел? А на Новый год.
«Марсианин»
— Александр Титов
(09/11/2007)
Богов выпустил из люка мышку – она завиляла хвостиком и побежала по красной земле – рыть себе норку
«Homo Mysticus». Сутры солнечного удара. Выбор цели
— Александр Иванченко
(06/06/2005)
Выбор цели. Две стражи. Последовательность и одновременность. Пятый элемент. Телесные радости
Валторна Шилклопера
— Марта Петрова
(05/03/2004)
Здесь опубликованы страницы из дневника Марты Петровой. Дневник интересен не только стилистически, но и тем, что в нём множество вполне узнаваемых персонажей...
ТОМ ПЕРВЫЙ. Продолжение
— Андрей Чукашин
(28/11/2003)
Раньше за выбросом дьявольской энергии похоти, инкубы приходили к христианам, состоящим в браке или девственницам, по ночам, через сны сушили души. Апокалипсис. И теперь можно купить резиновую куклу.
Кто отрезал хвост у обезьяны? (Окончание)
— Алексей Варламов
(28/08/2016)
...в целой стране поселились в одном доме два литературных антагониста десятых годов – метр и дебютант, гонимый и гонитель...
В интересах государства
— Олег Бондаренко
(07/03/2014)
Я думаю, у нас остаётся один-единственный выход, который в точности соответствует интересам государства – на данном историческом этапе. Попрошу выслушать меня.
К онтологии дурости (Окончание)
— Сергей Ручко
(29/07/2007)
...в воле пребывает сила, чего нет в сознании. Сознанию остается одно: лицемерить перед волей, обманывать её, чтобы попытаться как-то господствовать над ней. Вследствие чего сознание приучается быть лицемерным, хитрым и лживым: так происходит становление его натуральной дурости.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
