Рейтинг публикаций
Стихи
— Александр Кабанов
(19/04/2004)
Мы одиноки потому, что в люди // другие звери выйти не успели.
Чеченский волк: жизнь и смерть Джохара Дудаева (6)
— Евгений Лукин
(02/03/2020)
...Если хозяева не покидали жилища добровольно, к ним применяли различные методы воздействия. Хорошие чеченцы, угрожая оружием, приходили и говорили: «Уезжайте по-хорошему». Плохие чеченцы не говорили ничего – они просто убивали, насиловали или угоняли в рабство. Конечно, были и порядочные чеченцы, которые молча сочувствовали русским, но они ничем не могли помочь. Потому что даже старейшины, сидя на лавочках, улыбались: «Пусть русских побольше уезжает!» Русские пытались продать свои квартиры, но даже за бесценок их перестали покупать. На улицах повсюду появились надписи: «Не покупайте квартиры у Саши и Маши, они все равно будут ваши».
Убить братьев Райт: 8 сценариев вмешательства в прошлое
— Константин Фрумкин
(03/12/2018)
Лично я думаю, что прошлого не существует – в том смысле, что к нему нет доступа и его невозможно воспринять...
Красный поэт черной прозы
— Сергей Фоменко
(16/04/2018)
... Максиму Кабиру достается звание последнего поэта еще одной ушедшей и противоречивой эпохи – Девяностых...
Императив
— Владислав Крылышкин
(24/11/2017)
Законодательство – сила убеждения, или убедительность силы? Не сильнейшие ли его создавали? Равенство перед законом для тех, кто слаб, но революции и войны – для тех, кто сильный? Для тех, кто может обмануть и навязать свой мир другим?
Философия современности и межвременья (7)
— Александр Павлов
(27/07/2017)
Ойкуменальность, такое странное слово, можно трактовать как «межпределье». Ойкуменальность – теоретический постулат, полученный из Я-субъектов, площадки и навязанных коммуникаций. Далее – всё из нее.
Я и Другое – два конфигуратора общественной жизни. Я и мой Другой становятся взаимно непостижимой тайной и непреложной явью, открытостью и одновременно закрытостью. И тогда, опираясь на ойкуменальность каждого человеческого бытия мы получаем возможность говорить о специфике культур и решать проблему их взаимоотношения.
Я и Другое – два конфигуратора общественной жизни. Я и мой Другой становятся взаимно непостижимой тайной и непреложной явью, открытостью и одновременно закрытостью. И тогда, опираясь на ойкуменальность каждого человеческого бытия мы получаем возможность говорить о специфике культур и решать проблему их взаимоотношения.
Роман .т.е. роман.
— Евгений Мещеряков
(04/07/2012)
Я немного потерял суть мыль, попытаюсь ее анщупать.
Верь глазам своим
— Александр Завьялов
(06/04/2012)
С начала времён сказано: материнское сердце — сердце на особинку. Тайна из тайн. Как уж оно напредки чувствует — и впрямь загадка. А уж у Анюты и вовсе чулое до всякой беды.
Златоликие или Колумб открывает Европу. Перевод романа Герберта Розендорфера
— Игорь Петров
(30/05/2006)
Финансовое состояние коммуны в последнее время всё чаще становилось причиной некрасивых склок.
С чего заканчивается Родина
— Владимир Гусев
(26/01/2004)
Когда он вспоминал о родине, ему виделись не березки, не луковки, а длинный серый забор...
День святого Патрика
— Эм Тихонов
(16/12/2003)
Года три назад меня угораздило зачем-то отправиться на Арбат в день святого Патрика.
Нина.
— Сергей Саканский
(05/12/2002)
Бухали мы в геологической экспедиции, на крайнем севере бухали мы. Бухали: Яша (гидрогеолог) я, геолог (гидра), и еще один человек. И Ленин с нами. Он над радиостанцией висел, портретом.
Капоте, золотой мальчик
— Александр Чанцев
(06/12/2019)
Капоте вечно был на острие – популярности («Завтрак у Тиффани»), надрыва («Другие голоса, другие комнаты»), эксперимента («Хладнокровное убийство» - вся новая журналистика вышла из него и Хантера Томсона). Здесь же он взят в самый (само)разрушительный момент...
Фрателлократия, или как мы обустроили Россию
— Александр Закуренко
(22/10/2019)
...можно лишь в контурах наметить черты нового устройства государства. Условно назовем его фрателлократия или новый псевдофеодализм.
Русская философия. Совершенное мышление 235. Федор Гиренок: патовое косноязычие
— Малек Яфаров
(16/08/2018)
Мышь советского человека всегда живет горой абсолютного и всегда готова, по крайней мере, на словах, принести себя ему в жертву, но и этого ей мало – она, как герой «бесов» Достоевского, требует этой жертвы от каждого, связывает всех кровью, убивает ради тотальности.
К феноменологии ритуала и речи
— Ричард Е. Пальмер
(07/03/2013)
"...некоторые последователи Хабермаса неправы, когда видят в Гадамере послушного пленника традиции и авторитета и опускают его критические моменты. Для Гадамера, философия со времен Сократа никогда не была бездумной прислужницей того, что передавалось в поколениях, но всегда практиковала критику устоявшейся традиции, даже того, что было установлено Просвещением, и ... немецким идеализмом, для которого язык был скрыт от взора...."
Вы и убили-с...
— Дмитрий Галко
(02/10/2006)
На моих руках умер маленький человек, «один из малых сих» – ростом с десятилетнего ребёнка, весом не больше крупной рождественской индейки.
9 Мая без боли, без любви и без поклона
— Боб Фомкинc
(15/06/2005)
И напоследок,// включившую,// в знак// примиренья,// Немцам// КАТЮШУ,// ведь// праздник// вроде// бы// общий!
Спящий среди моря
— Корниенко Игорь Николаевич
(27/12/2004)
Но это было так давно, что он уже и не помнит, когда
Соседи. Отрывок из повести «Партия дураков» (Часть вторая)
— Виктор Ахманов
(07/10/2004)
…Хрущёвки у нас были, брежневки были… – начал размышлять вслух чернявый, не дожидаясь ответа. – Может, назовём жириновками?..
Это - не секс! Продолжение
— Василий Шевцов
(05/10/2003)
Раннее начало половой жизни ведет к неизлечимым болезням. И разжижение мозга - далеко не самая страшная из них!
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
