Рейтинг публикаций

Компания «Иллюзион» предоставляет услуги (3) — Игорь Вегеря (25/06/2014)
- Нет, ты мне и не говори. По два месяца война не бывает. Война годами идет. Сначала в нее затягиваются, потом выгребают…
Ермил Иванович Костров. К юбилею выдающегося русского поэта и переводчика XVIII столетия — Александр Рашковский (22/01/2013)
Забытый нами как лирик, Костров еще не забыт как переводчик «Илиады».
Как расстаться цивилизованно, или жил-был Микки-маус — Ольга Газизова (17/08/2005)
Со мной, конечно, могут не согласиться, но я, по своей экстравагантности, всё-таки считаю, что наорать, треснуть скалкой, завернуть плачущее дитя в одеяло и уйти в ночь, в никуда – это куда более человечно, со всех точек зрения.
О «конструктивной критике» — Денис Яцутко (05/03/2005)
Через какое-то время тебе уже не нужны перчатки и приборные стёкла... Ты уже берёшь дерьмо руками...
Русские в подполье. Маленькие картинки — Юрий Евстифеев (02/10/2019)
...до сих пор остается загадочным подполье из «Записок» Достоевского – уголок сознания, где герой ничего не хочет видеть в первозданном облике, без заимствований, переходов, как он сам выразился, к «прекрасным формам бытия, совсем готовым, сильно украденным у поэтов и романистов и приспособленным ко всевозможным услугам и требованиям».
Философские арабески. Итоги 20-го века и 20-ти веков. Окончание — Евгений Смотрицкий (16/09/2018)
Необходим новый смысл и цель жизни человека. Необходим возврат к сакральности, тайне бытия.
Дорога в г. — Алекс Трудлер (11/07/2016)
дорога в гости – ковёр накрыт, \ округа шепчет: остановись, \ там за погостом дубовый скит – \ в простонаречьи зовётся "жизнь".
Поэтика обыденного — Теймур Даими (09/12/2014)
...этой симпатичной двери не просто «повезло» остаться в живых и переродиться в новом статусе произведения современного искусства, но и, став Символом, вобрать в себя «идеи-души» всех остальных подобных старых объектов, фатально обреченных на физическое исчезновение.
Танки на Москву (11) — Евгений Лукин (09/10/2014)
«Мы воевали с пятнадцатым веком», — с горечью заметил капитан.
Чайка — Ольга Абакумова (26/12/2013)
Вы ведь помните сюжет романа: некто, посредственный и неприятный, захватывает в плен и держит в подвале нечто яркое и оригинальное, просто держит в подвале, ни для чего, ни для кого, позволяя этому медленно и мучительно умирать и, пользуясь беззащитностью, беспомощностью, зависимостью этого создания и своим всевластием, иллюзорным, конечно, временным, создает множество эротических фотоснимков.
Либерти — Аркадий Ипполитов (12/06/2012)
В издательстве "Колибри" вышла книга Аркадия Ипполитова "Особенно Ломбардия", посвящённая поездкам в Милан, Павию, Монцу, Лоди, Пьяченцу, Кремону, Брешию, Бергамо, Мантую и на озеро Комо. Это и занимательное искусствоведение и искусный травелог, отсылающий к "Образам Италии" Павла Муратова, будто бы повторённым на новом этапе. Глава "Либерти" посвящена Малану как бывшей столице европейской эзотерики.
Кузьмич — Евгений Батурин (23/06/2005)
Мама как-то обзывала эту шубу, но я не помню, не то смушковая, не то цигейковая. В общем, это боевая, видавшая виды шуба, доставшаяся мне по наследству от кого-то из офицерских детей, которые из нее выросли.
О литературе и литературной жизни -1 — Александр Балтин (19/11/2016)
...линия проколотого нерва, ведомая Леоновым от Достоевского (и цветовая гамма у него часто серо-бело-чёрная, как у Фёдора Михайловича); эта боль – за униженных и оскорблённых, количество которых у ХХ веке увеличилось в геометрической прогрессии.
Модное место — Kvakin (05/06/2015)
Нам давно не хватало места, в котором мы сидели бы себе по утрам, пока все остальные работают, пили чаек с коньяком, обсуждали оторванные от жизни проблемы.
«Тихий Дон» в северном сиянии — Ким Шилин (06/06/2014)
Некоторые авторы пишут о Шолохове как о мастере изображения классовых конфликтов, борьбы, войн. В тени же остается нечто гораздо более существенное: Шолохов – активнейший борец против классовых битв; изображаемая им Природа – выражение антивоенных и антиклассовых настроений.
Смертны мы или бессмертны. Проблемы космологии и геронтологии. (11) — Георгий Чефранов (11/12/2013)
Если мир един, то в том, что мы видим сегодня, продолжает действовать то, что было всегда. Тот импульс, который Шопенгауэр называл «волей и представлением», богословы – «божественным творчеством», космологи – «энергией и информацией Большого Взрыва», этот импульс действует сегодня как в феномене Вселенной, так и в феномене Человека.
Не перебивай мёртвых (Продолжение 5) — Салават Илдарович Юзеев (31/05/2010)
Добро и зло всегда рядом, как две щеки одного лица.
Арбузы — Коля Бац (13/01/2010)
Весь он одинаково омерзителен на вид. Говорю это как ярый любитель фарша, любого фарша, но как любитель, который не закрывает глаза на недостатки своего кумира.
Прелюдия. Homo innatus — Анатолий Рясов (19/04/2006)
Иногда мне становится смешно. Я улыбаюсь своим беззубым ртом и, вытаращив глаза, бью языком по уголкам губ. В эти минуты мне наплевать, что они смотрят на меня. Только в эти мгновения моих воспоминаний об игре. В остальное время я полностью подчинен другим.
Европеянка. Четвертая глава книги «Год одиночества». — Игорь Шевелев (07/10/2004)
в текст включено интервью с Ингеборгой Дапкунайте
«А завтра – Вознесение Христово» — Иеромонах Роман (24/04/2003)
Я сказал, что где-то // Журавли курлыкают. // Я сказал, что где-то // Ветер, облака. // Пыльные пустырники // Пахнут повиликою, // И в траве смеется // Капля василька. Я сказал, что где-то // Половодье осени, // Клен собой засыпал // Рыжую траву, Я сказал, что где-то // Над пустынной росстанью // Показался лунный // Золотой кавун.
Ступень "дома" в поэзии Ивана Алексеевича Бунина. — Е. Е. Ермакова (21/10/2002)
Выбирая символы для своей лестницы (= Пути жизни), Бунин "внутренне", интуитивно опирался на мировую традицию, где дом всегда символизировал одну из форм Космоса и места Человека в нем, являясь архетипом, сакральным костяком, крестцом целокупной реальности, imago mundi и одновременно способом жизни человека.
Принцип бодрствования, принцип пробуждения (5) — Антон Рай (05/04/2017)
Искусство пробуждения к жизни есть искусство не считать себя пробудившимся до тех пор, пока уже точно не пробудился. Искусство ставить точку есть искусство не ставить точку до тех пор, пока не поставить точку совершенно невозможно. Этот принцип можно назвать принципом максимального отсрочивания.
Болезнь Праслова (Действие второе) — Александр Строганов (11/04/2016)
- А что вы здесь делаете, когда рояля уже нет?
За синевою — Юрий Ко (05/11/2014)
За синевою чернота, за чернотою пустота, и мы в пустой попытке.

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка