Рейтинг публикаций
Лаборатория бытийной ориентации #49. Хаотичен ли хаос? Акмеично ли акме?
— Владимир Богомяков
(18/06/2002)
Мне с детства нравится слово <хаос>; даже Борис Борисыч Гребенщиков дурацким своим названием <Сестра Хаос> не смог заглушить мою симпатию к этому древнему слову. Что это такое - Хаос?
Лаборатория бытийной ориентации #17. Проблема свободы слова в современной России: Немиров, Неумоев, Басинский.
— Владимир Богомяков
(08/02/2002)
В своей работе <Государство> Платон писал, что поэтов, пишущих лишь под влиянием вдохновения и не заботящихся об общественной нравственности, нужно безжалостно изгонять за пределы государства.
Зхария (11 - 12)
— Мих. Ковсан
(23/02/2015)
Горе негодному пастуху, скот покидающему! Меч — на руку и глаз правый его! \ Отсохнет рука его, правый глаз помутнеет.
Амос (2)
— Мих. Ковсан
(18/10/2013)
Так сказал Господь: За три преступленья Израиля и за четыре от него не отвращу, \ за продажу праведника за серебро и за башмаки — бедняка. \\ По голову втаптывают в прах земной бедняка, с пути кротких сбивают, \ сын и отец к одной девице идут, имя святое Мое оскверняя. \\ На одежду, взятую в залог, у каждого жертвенника опускаются, \ награбленное вино в домах богов своих пьют.
Лаборатория бытийной ориентации #52. Лабиринты русской души.
— Владимир Богомяков
(04/07/2002)
А кто ж все есть-то заставляет, дорогой Виктор Ерофеев. Хозяйкино дело угостить, а ты не хочешь - не ешь, не хочешь больше - не пей; силой никто тебе в рот запихивать и наливать не будет. Не хочешь - и вообще не пей. Нальет хозяйка рюмку водки, а ты, пристально глядя ей в глаза, глухим голосом внушительно так и интеллигентно: "По жизни не пью"! И все. И отстанут...
Лаборатория бытийной ориентации. Внучка
— Владимир Богомяков
(15/01/2002)
Когда внучка подросла, я все чаще брал ее к себе. Мне хотелось, чтобы она удивлялась, какой у нее такой не старый, в общем-то, дедушка. Между нами была чудесная тишина, ну и слова, понятное дело, тоже были.
Иона
— Мих. Ковсан
(05/03/2014)
Сказали друг другу: «Пойдем, бросим жребии и увидим из-за кого нам это зло», \ бросили жребии, на Иону пал жребий.
Ѓошея (12)
— Мих. Ковсан
(23/05/2013)
Через пророка вывел Господь из Египта Израиль, \ благодаря пророку был он храним.
Лаборатория бытийной ориентации #32. Череда странных лет
— Владимир Богомяков
(04/04/2002)
Так я двигаюсь -- все дальше и дальше, год за годом, и уже путаюсь, что в каком году произошло. Потом идут первые самые года, когда я себя совсем не помню. Можно для смеха представить себя резвым сперматозоидом, но мне трудно себя вообразить кем-то, кроме человека.
Лаборатория бытийной ориентации #36. Апрельский дневник
— Владимир Богомяков
(18/04/2002)
Почему плачут сосульки? Однажды в конце зимы солнце пригрело крышу и снег на ней начал таять; на краю крыши появилась прозрачная сосулька. Чем сильнее таял на крыше снег, тем больше становилась сосулька. Она подумала: <Если я еще немного подрасту, то могу сорваться с крыши и разбиться>. И ей стало так грустно, что она заплакала.
Природа террора и террор природы. Террор стихийной природы (Часть 1)
— Генрих Грузман
(17/07/2008)
Приобретение внутренней энергией природного объекта (гидросфера, атмосфера, литосфера) экстремальных значений при соблюдении функциональных особенностей процесса, к которым стихия неизбежно возвращается, – это и есть буйство неорганических сил, оборачивающееся террором природы. Следовательно, возбудителем террора природы является не вещество, а состояние...
Миха (4)
— Мих. Ковсан
(09/06/2014)
Он рассудит народы, племена обличая, \ и перекуют они мечи на плуги, и копья свои — на серпы, народ на народ меч не поднимет, воевать больше учиться не будут. \\ Будет каждый сидеть под своей виноградной лозой, под смоковницей, и не будет губителя: \ уста Всемогущего Господа изрекли.
Русская философия. Совершенное мышление 202. Горизонт Николая Лескова
— Малек Яфаров
(09/03/2017)
...эпос-хроника-житиё задаёт горизонт, который можно было бы назвать "живой памятью" или "живым воспоминанием", горизонт, в котором настоящее видится как "насколько возможно живое прошлое", причем прошлое, которому удалось дотянуться до настоящего - через подвижничество человека!
Иоэль (1)
— Мих. Ковсан
(22/07/2013)
Слушайте это, старейшины, внимайте, этой земли обитатели, \ бывало в дни ваши, в дни отцов ваших такое?
Эзра, Нехемья (3-4)
— Мих. Ковсан
(26/05/2015)
Будет царю известно, что евреи, пришедшие к нам от тебя, прибыли в Иерушалаим, \ город мятежный, преступный, и строят стены, закончив основание, соединяют.
Русская философия. Совершенное мышление 205. От совести к сознанию
— Малек Яфаров
(24/03/2017)
Философские и психологические словари врут: сознание отнюдь не является высшей способностью человека, не является оно ни видовой особенностью человека, ни основой или субъектом "чистого мышления".
Предшественники (13)
— Мих. Ковсан
(13/10/2016)
...когда поэтический ритм переводчика покидает, слова, становясь чужими, теряя друг с другом связь, рассыпаются (...). Всё вроде точно, всё вроде на месте, но нет слитной, стилистически единой речи, которая есть в подлиннике
Русская философия. Совершенное мышление 214. Русское и квазирусское 3
— Малек Яфаров
(20/05/2017)
Философия имеет дело только с тем, до чего человек действительно может дотянуться, она не знает абсолютного потому, что абсолютное лишает человека человеческого, потому, что абсолютное и трансцендентное превращают человека в орудие недоступных и неконтролируемых сил.
Элевсинские сатиры N° 39. Абстракция, универсальность и крестовые походы
— Элина Войцеховская
(15/03/2007)
История Лоуренса – это история современного крестового похода. Странно, что этого не заметил Делез.
Предшественники
— Мих. Ковсан
(12/09/2016)
...на русский я перевел, в отличие от большинства предшественников, не Ветхий завет, но — ТАНАХ.
Зхария (3,4)
— Мих. Ковсан
(02/12/2014)
Сказал сатану Господь: Разгневается, сатан, Господь на тебя, разгневается Господь, Иерушалаим избравший, сатан, на тебя!
Эзра, Нехемья (1-2)
— Мих. Ковсан
(15/05/2015)
Это жители страны, вернувшиеся из плена изгнания, которых изгнал Невухаднецар, царь Бавеля, в Бавель, они вернулись в Иерушалаим... (Эзра)
Охотники за духовностью
— Евгений Иz
(27/05/2003)
Чем лучше шиваистский гуру какого-нибудь нового урбанистически-сектантского пастора? У кого о том справиться: у адепта гуру или у отца-основателя очередной церкви? А может быть лучше обратиться к дипломированному специалисту Ведущего Университета, признанному европейскому эрудиту и убежденному материалистическому фундаменталисту?
Графема. Лаборатория бытийной ориентации #14
— Владимир Богомяков
(29/01/2002)
Можно решить, что графема - это эйдос. В платоновском двоемирии эйдосы - вечные, вневременные образцы, по которым строятся вещи. Из этого следует, что вещи никогда не превзойти свой эйдос, коего она лишь бледное подобие.
Ноосфера как философия экологии 3
— Генрих Грузман
(02/08/2010)
НТР и сопутствующая экологическая катастрофа суть органическая часть материалистической экологии...
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы