Рейтинг публикаций
Одеш вересня
— Кристина Кретова-Даждь
(25/10/2013)
Старый город так мал! \ За пол-дня (друг друга не торопя) исходили его. \ Воздух плотный за груди брал \ и целовал в лицо. \ Улицы пауз, улицы звуков, \ как они резонируют глубоко! \ Город дедова детства, сдаюсь на поруки. \ Чистосердечно. \ По-детски легко.
Не слишком ли много ананасной воды? Ещё раз о Викторе Пелевине
— Геннадий Муриков
(25/04/2011)
В. Пелевин вроде бы призывает к молчанию, как к конечной истине, но... Зачем же тогда их писать?
Семеныч
— Cергей Самсонов
(07/02/2006)
Вспомнил еще, как приехал в Скопин учиться на подземного слесаря, как сдал вступительные испытания, счастливо угодив в число тех парней, которых положено было зачислять в училище как приехавших из деревни.
АРТЕФАКТ. Дневники Мини Саксина (часть третья)
— Владимир Глухов
(20/12/2002)
Проснулся в 8 ч. Попил чаю. Ходил в ОСВОД. Ездили на шлюпках в поход на остров. Ел. Юраша что-то захворал. Ходил в аптеку заказывать Юре лекарства.
Подвиги Геракла. Кобылицы Диомеда (Опыт историософско-антропологического прочтения)
— Александр Чупров
(26/11/2019)
...аллегорический смысл этого мифа – подчинение времени, отпущенного каждому человеку для земной жизни, и укрощение тех негативных эмоций и желаний, которые не только отравляют душу, но и пожирают, как и время, тело человека.
Царь Горохов
— Иван Макаров
(10/08/2017)
Вернувшись и выйдя из поезда, Горохов шел по улице и сам себе удивлялся: Да, я же, оказывается страшно люблю эту жизнь…
И со всеми ее пустяками, и со всеми ее сквозняками.
Со всеми глупостями, грязностями и несообразностями…
Вот как, оказывается… А я и не знал…
И со всеми ее пустяками, и со всеми ее сквозняками.
Со всеми глупостями, грязностями и несообразностями…
Вот как, оказывается… А я и не знал…
О солидарности
— Сергей Яковлев
(13/01/2015)
...в 1990-е годы с Россией произошло громадное несчастье, отбросившее страну на столетия назад. И это несчастье состоит, прежде всего, в умышленном разрушении самой сердцевины нации ‒ ее солидарной культуры, складывавшейся на протяжении как минимум двух веков.
К философии сознания. О единственности и множественности «Я»
— Константин Фрумкин
(30/10/2012)
...другое Я «увидеть» нельзя, потому что никакого другого Я нет, Я во всем мире всего одно, и, поэтому и кроме него во всем мире «смотреть» не на что. Это, разумеется, не значит, что другие люди (а также собаки и т.д.) не наделены самосознанием: просто они наделены все тем же, твоим собственным, единственным самосознанием.
В ОГИ – ни-ни!
— Солодчук Виктор
(01/06/2012)
Сегодня закрылся "Проект О.Г.И" в Потаповском пер. - культовое место, игравшее важное место в московской городской культуре минувшего десятилетия. Творческие вечера и концерты, пьянки-гулянки, знакомства, книги и общение, всё это было, а далее будет уже на иных площадках. У нас у всех была великая эпоха. И как хорошо, что вас с нами там не было!
Сон
— Владимир Чащин
(02/04/2008)
Тело отзывается дрожью, грудь в последнем усилии расправляется, исторгая: «Разбуди!».
Кладбищенский гриб
— Сергей Саканский
(12/08/2007)
Это было самым первым воспоминание Шеншина – кладбище. Кто-нибудь помнит свое первое воспоминание? Шеншин помнил. Он бежал к маме, стараясь удержать воду в зеленом ведерке, но вода все равно расплескивалась, падала в пыль, превращаясь в серебристые катышки… Словно ртуть, – думал он через много лет, ловя свое первое воспоминание
Überfashion
— Максим Шульц
(09/02/2007)
Вспомним, как развивались события. Ко мне приехал Алекс, накурил меня и сунул мне под нос рассказ Терского. На следующий день меня, перепутав с кем-то, чуть не убили, ну, или мне показалось, что чуть не убили. Возможно, меня перепутали с Терским, хотя доказательств тому никаких
Отец
— Олег Павлов
(21/10/2003)
Он так равнодушно относился к себе, что походил характером на собаку.
Слово Осипа Мандельштама
— Илья Имазин
(29/01/2021)
...то, что мучительно и благоговейно не понимаешь, остается только пережить, осмысленно прожить, сделать своим опытом; это касается не только поэзии, но и многого в жизни; это касается самой жизни, если она для нас – таинство. Я пережил первую встречу с Мандельштамом, как переживают эпифанию – ошеломленно.
Гаврилыч и времена года (3)
— Александр Павлов
(18/09/2017)
- Почему это я в кого-то должен превращаться? - Спросил Заяц.
- А сегодня все превращаются, время такое. - Ответил Гаврилыч. - Вот, зайцы медведями стали, а ты кем?
- Медведями? - Недоверчиво переспросил Заяц. - Нет, ни в какого медведя я не превращался. Я сам по себе.
- Почему это я в кого-то должен превращаться? - Спросил Заяц.
- А сегодня все превращаются, время такое. - Ответил Гаврилыч. - Вот, зайцы медведями стали, а ты кем?
- Медведями? - Недоверчиво переспросил Заяц. - Нет, ни в какого медведя я не превращался. Я сам по себе.
Фантазмы самописца
— Владимир Печорский
(18/05/2012)
АНАБАЗИС. Путешествие I. Часть третья. "Записки охотника" Ивана Тургенева и пробуждение экологического сознания. Если буквально, "онтологические прогулки" - экзистенциально значимое шествие путём, путешествие. Новый цикл Владимира Печорского посвящён бумажной архитектуре книжных перемещений в пространстве. То, что ныне называется "non-fiction или травелогами.
Игра в марблс
— Феликс Морозов
(09/03/2010)
А поводов говорить почти нет. Ну, разве что попытаться заговорить реальность, как заговаривают нарыв. И я все больше молчу – не вижу интриги в мире.
Лупетта. Главы из романа
— Павел Вадимов
(14/02/2005)
И когда просветление наконец-то наступило, захотелось рассмеяться
Мёртвые души
— Товарищ У.
(28/08/2003)
Если гнать себя в дверь, // То влетаешь в окно. // Если много потерь, // То уже все равно.
Поздние стихи Робера Десноса. Из цикла «Страна» (“Contrée”, 1944)
— Илья Имазин
(22/07/2020)
Как остаться свободным и даже в бешеный шторм \ Сохранить свой разум, чтоб точным был, как секстант? \ Мой приют – мое сердце, моя голова и мой дом, \ Пред людьми и зверьми мое право прямо стоять. \\ Добродетель – краткий пароль это слово для вас, \ Горизонт им откройте, порвите узор кружевной, \ От меня передайте привет в монастырь Валь-де-Грас, \ Где мудрец просыпается и засыпает герой.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
