Рейтинг публикаций
Солидный пень в весенний день. Двадцатое новое письмо к другу
— Игорь Шевелев
(16/03/2004)
...поверь мне, настоящее искусство должно не возбуждать, а возвышать.
АРТЕФАКТ. Дневники Мини Саксина (часть пятая). Сентябрь
— Владимир Глухов
(10/01/2003)
Проснулся в 7 ч. Поел попил чаю и пошел в школу. В школе меня спрашивали по истории поставили <отлично>. Пришел из школы поел ходил к папе на электростанцию но его там не нашел. У Юры понос. Ходил на почту выписал газету себе на 4 месяца <Колхозные ребята>.
Ничевоки
— Илья Имазин
(09/11/2021)
...Любая языковая форма не идею в себе содержит, но скрывает жуткое зияние. Только ничевоки осмеливаются без головокружения и рвоты заглядывать в эти бездны обыденных слов.
Африка осенью
— Илья Имазин
(21/09/2018)
Говорят, сосед, прозванный «африканцем», под небом сумрачной России вздыхал об Африке своей. Особенно сильно тосковал по ней осенью, в промозглые дождливые дни, когда бурый лист на мокрой ветке за окном контуром мучительно напоминал навсегда утраченный материк его молодости и зрелости.
МЛЕЧНЫЙ ПУТЬ. История вторая.
— Игорь Широков
(07/08/2014)
-Ты в Бога то веришь?
-Не верю, но знаю, что он есть.
-Уу… а я верю, но знаю, что его нет.
-Хорошая у нас компания подобралась...
-Не верю, но знаю, что он есть.
-Уу… а я верю, но знаю, что его нет.
-Хорошая у нас компания подобралась...
Русский философский язык
— Андрей Коробов-Латынцев
(17/03/2014)
Можно сказать, что философия по своей природе бездомна и вынуждена кочевать по съемным квартирам, в каждой из которых она должна приспосабливаться к нравам и обычаям хозяина и говорить на его языке. Ведь язык – дом бытия...
История про собаку
— Коля Бац
(27/01/2011)
– Столько всего падает с неба и оказывается на земле… – сказал я. – А куда ж этому добру еще деться? – согласился лысый.
Скит (8 -10)
— Мих. Ковсан
(28/09/2017)
По морю и по суше,\ тоску в сердце глуша, \ одинокие души \ друг от друга спешат.
Философия жизни, бомжи, автостоп
— Андрей Коробов-Латынцев
(10/04/2014)
...обыкновенный на первый взгляд бомж может оказаться более философом, чем мы. Именно потому, что у него больше личного жизненного опыта, потому что он ближе к дереву жизни.
Моя переписка с Г.В. Чефрановым (окончание)
— Владимир Журавлёв
(17/07/2013)
"При всей безоговорочной необходимости накопления исходных экспериментальных фактов (...), культ приоритета этого рода человеческого познания уже в прошлом, и равноправным с ним является познание, идущее не от частного к общему, а от общего к частному, в духе "эманаций" Плотина. Иначе мир с его звёздами и комарами, героями и Павликами Морозовыми,— будет не информационной целостностью (...), а не имеющим смысла набором камней и людей". Г.В. Чефранов
Уныние – путь к слабоумию
— Нина Горланова
(22/03/2011)
Да Боже мой! Ведь не одни минусы у возраста! Ума-то побольше стало все-таки. И уже понимаешь, что обериуты не ах. И что юмор черный не подарок. И разве раньше я могла написать то, что могу сейчас! Значит, годы прошли не зря, старость нужна.
О преобразовании формы в современной поэзии (на примере поэтов конца XX начала XXI века)
— Татьяна Грауз
(14/04/2009)
...о преобразовании формы в современной поэзии мне известны некоторые размышления и теоретические построения современных лингвистов и литературоведов, но то, что буду говорить я, будет, конечно же, отклоняться от русла этих размышлений.
Константин Воробьев. Несвоевременное
— Денис Владиславович Савельев
(05/03/2004)
В Божественный замысел несомненно вкралась досадная ошибка.
Галерея живых и неродившихся. Потом. (10)
— Семён Резниченко
(15/09/2015)
Биомассу пускали туда, где её не хватало. Своё тело можно было завещать на те нужды, которые казались человеку особенно актуальными. На биоудобрения в теплицы, на корм свиньям или питательному планктону. Какой-нибудь удивительный здоровяк мог рассчитывать, что его разрежут на органы. Особенно толерантные люди и романтики могли завещать своё тело «на исполнение этнических обрядов».
Стихотворения
— Сергей Соловьёв
(04/04/2006)
Мы – мимы невесомости. Они не спят, стоят на головах, и ноги дрожи сплетают в небе. Наш язык, играя, их щиплет. Да, возможно, ад – им губы наши. Ад и амальгама рая.
Родословная Геракла
— Александр Чупров
(23/06/2020)
...в мифе о рождении Геракла – через противоборство потомков Зевса – выражена мысль о том, что это не случайный, а закономерный результат существования и противоречивого (посредством всевозможных конфликтов и столкновений) развития Вселенной, нашей планеты и жизни на Земле.
Мир Кристины
— Илья Имазин
(28/08/2018)
В записке, которую я нашел на её столе и первым делом показал отцу, Кристина просила не разыскивать её и не пытаться силой при помощи полиции вернуть в родовое гнездо, ибо это бесполезно. Она ушла навсегда. Навсегда. Это слово было жирно обведено и трижды подчёркнуто.
Великая Русская Революция (К столетию Октябрьского восстания)
— Сергей Иванников
(07/11/2017)
Главный социально-политический вопрос того времени — это не вопрос «Быть или не быть революции?», а вопрос о том, когда именно революция начнётся.
Я с удовольствием куплю вам выпить
— Константин Акутин
(14/01/2016)
Я написал ему: «Дорогой Джеки, интернет так и кишит разным жульем. Как это Вы хотите простого русского парня назначить наследником этого бедняги?».
Ответ не заставил себя ждать.
Ответ не заставил себя ждать.
Ничья
— Дмитрий Чупахин
(24/07/2015)
Если ты ничей, и кто-то другой ничей, то разве можете вы сойтись?
Сопли
— Георгий Панкратов
(13/01/2015)
Падает снег. Я радуюсь снегу, как бешеный, как безумец. Я ловлю его, он блестит на моих руках, в моих волосах, я ловлю его ртом, я гляжу в небо, и сопли, сопли текут так противно, так мерзко, так гадко текут на этот снег, на этот сугроб. На этот мир.
Текут, текут – сопли.
Падает, падает – снег.
Текут, текут – сопли.
Падает, падает – снег.
Задушевная математика
— Иван Макаров
(16/09/2014)
Грустная, грустная математика... Тревожная. Я задумался, и все посыпалось...
Черная дыра (10)
— Владимир Широков
(18/02/2011)
Теперь же настоящее, признанное прошлым, по-прежнему непонятно, неустойчиво. Оно бродит, взаимодействует, смешивается, движется вместе с нами, не отставая, меняет значения. Оно по-прежнему непредсказуемо, смутно. Оно не согласно с придуманными ему именами. Оно разрушает их значения. Оно категорически против всей присвоенной ему природы.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы