…В итоге – Серебро
— Елена Зайцева
(02/04/2006)
Не посмотреть ли нам, как «данный конкретный» автор расчеловечивается?
Анна Каренина. Не божья тварь. Выпуск 6
— Наталья Воронцова-Юрьева
(30/03/2006)
Если кому-то что-то дорого – она обязательно это отнимет. Если у нее что-то попросят – она обязательно не даст. Если сказать ей, что вот этого делать нельзя – она обязательно это сделает. Если ее попросить о чем-то – она обязательно откажет. Если ее уговаривать поступить так-то и так-то – она обязательно поступит наоборот. Если ее предупредить, что вот здесь находится чья-то больная мозоль – она обязательно наступит.
Бумеранг не вернется: Против всех
— Евгений Иz
(29/03/2006)
«В «Фердидурке» борются две любви, два стремления – стремление зрелости и стремление незрелости, – сообщает сам автор романа. – Эта книжка – картина борьбы за собственную зрелость, которую проводит тот, кто влюблен в свою незрелость».
Анна Каренина. Не божья тварь. Выпуск 5
— Наталья Воронцова-Юрьева
(24/03/2006)
Разумеется, слезы манипулятора тоже бывают искренними. Но даже из самых искренних своих слез манипулятор обязательно извлекает выгоду – ровно в тот самый момент, как из его глаз показалась первая горестная слезинка. Такова его природа.
Когда крокодилы были левиафанами… (Продолжение)
— Александр Беззубцев-Кондаков
(21/03/2006)
В финале поэмы «Крокодил» происходит примирение людей и животных, «и наступила тогда благодать» . Случайно ли здесь употребляется это наполненное, в том числе, и религиозным содержанием, слово «благодать»?..
Анна Каренина. Не божья тварь. Выпуск 4
— Наталья Воронцова-Юрьева
(16/03/2006)
С развратом, в отличие от любви, всегда так. Каждое повторение становится все скучней и скучней.
Злато-серебро русской литературы
— Олеся Первушина
(15/03/2006)
Примечательно, что в «золотом веке» преобладает проза, в том числе и у Пушкина – монументальная; «век серебряный» – подавляюще поэтический. Но революция, как не имеющая любви, но «говорящая языками», требует звона меди и звучания кимвалов. И является «век медный» – Маяковский, Пастернак…
Мое знакомство с Тургеневым... (Фрагмент из «Записок революционера»)
— Пётр Кропоткин
(14/03/2006)
«... как-то сказал он мне, – вы, верно, заметили, что существует неизмеримая пропасть между многими воззрениями иностранцев и нас, русских: есть пункты, на которых мы никогда не сможем согласиться.»
Злоба дня. Знаки препинания – 60. Современные СМИ. Персоналии. Симптомы
— Дмитрий Бавильский
(13/03/2006)
Максим Соколов. Андрей Колесников. Владимир Соловьев. Сериалы по классической прозе. Бессмысленность просвещения
Анна Каренина. Не божья тварь. Выпуск 3
— Наталья Воронцова-Юрьева
(10/03/2006)
...Алексей Александрович Каренин – лучший человек в романе. Именно он и является истинно духовной личностью, наиболее способной и умеющей любить.
Несколько слов о романе Ефима Курганова «Шпион его величества»
— Игорь Лощилов
(09/03/2006)
Серийная публикация романов Ефима Курганова непременно станет событием в жизни сегодняшней читающей России, XXI века.
Грамматика любви, или Опять о Бунине
— Ольга Газизова
(06/03/2006)
... любовь, если вдуматься, предполагает такую высокую степень сосредоточенности, концентрации, что, в общем, со стороны всё это действительно может производить впечатление неотмирности, сродни монашеской.
Сатира ли «Мастер и Маргарита»
— С. Воложин
(03/03/2006)
...для атеиста и идеалиста Булгакова глубина эпиграфа был ценна своей применимостью к жизненному материалу его романа – к советской власти, поманившей людей великим идеалом Справедливости (столь же великими как идеал Бога у христиан и идеал Дьявола у гностиков, альбигойцев и т.п.) и обманувшей их.
Анна Каренина. Не божья тварь. Выпуск 2
— Наталья Воронцова-Юрьева
(02/03/2006)
Любовь к разрушению включает в себя и любовь к саморазрушению, страстную любовь – не к смерти, а к процессу собственной гибели.
Исход героев Сола Беллоу
— Дмитрий Бирюков
(28/02/2006)
...все это может произойти с человеком любой национальности, но каждый переживает, казалось бы, одни и те же события по-разному, через призму собственной истории, собственной национальной судьбы.
Анна Каренина. Не божья тварь. Выпуск 1
— Наталья Воронцова-Юрьева
(21/02/2006)
…манипулятор может водить жертву за нос достаточно долго. Но однажды жертва неминуемо прозревает… Тогда манипулятор находит себе другую жертву. Или гибнет, если все жертвы исчерпаны. Другого финала ни у одного манипулятора нет.
Бумажное кино
— Дмитрий Бавильский
(20/02/2006)
Девять глав, как девять кругов ада, ад – это другие, от которых мы зависим, другие – это главный источник наших эмоций, положительных, но, чаще всего, отрицательных.
Поэзия: Модули и векторы. Фоническая музыка Валерия Шерстяного
— Сергей Бирюков
(17/02/2006)
На наших глазах и в наших ушах происходит рождение звуко-букв, возникает общий фонетический образ русского языка. Эта потрясающая слуховая и зрительная (!) картина дополняется авторским письмом, которое здесь же проецируется на экран.
Бумеранг не вернется: Вокруг Куркова
— Евгений Иz
(16/02/2006)
И всё же, сделал украинский русскоязычный прозаик-производственник этот Запад, что ни говори. Молодец мужчина! Сорвал. Ну а что им там еще читать, среднему этому классу? Александра Трокки что ли? Да они никогда так и не узнают, что это такое – Трокки.
Общий вагон
— Александр Беззубцев-Кондаков
(15/02/2006)
«Мне надоели твои трагические саги. Расскажи, наконец, хоть одну хорошую историю про Россию. Или нет таких?»
Минеральный роман. «Яр-Москва» – история воды
— Илья Алексеев
(14/02/2006)
…большой букет русских неприятностей связан с тем, что в России не было готического стиля в архитектуре.
Как и почему я увлёкся Руми
— Сергей Сечив
(08/02/2006)
Полагаю, что творчество Руми заполняет духовную лакуну, имеющуюся в русской поэзии. Руми – поэт, который развил тему любви зрелого ума и зрелого духа. Руми даёт голос поколению тех, у кого седина в бороде, а в ребре – не только пресловутый бес, но и вера, смятение и вечные поиски Бога.
Три лика смерти в романах Гайто Газданова
— Александр Закуренко
(30/01/2006)
Три выбранных романа – три этапа на метафизическом пути истолкования феномена смерти....
Призрак бродит по планете, призрак демонизма
— С. Воложин
(25/01/2006)
Так, может, скрытый за противоречиями (и потому художественный) смысл творения Пруста в незаметном приобщении нормальных людей к извращению?..
Воланд и ревизия Зла
— Сергей Малашенок
(24/01/2006)
Мы слышали об Антихристе, лжеспасителе. Но, похоже, возможен (и уже не раз прошел по земле) и лже-сатана. В таком случае, появление Воланда в Москве приобретает куда более глубокий смысл, чем тот, что видится в крышевании (как сказали бы сейчас) одной любовной пары, в наказании вороватого буфетчика или в декапитации на голубом глазу отрицающего вечные истины литературного функционера.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
