Рейтинг публикаций

И нет на свете войска, \ И нет на свете ограды, \ Которая могла бы устоять \ Перед ее могучим словом. \\ Плачут славные полководцы, \ Льют бесславные слезы: \ Не наградил их Господь \ И малой толикой воли. \\ Вот, оказывается, что надо \ Для настоящей победы: \ Всего лишь чуток мужества, \ Всего лишь чуток веры.

Кажется, все понимают, что такое надежда, но, тем не менее, ее многогранность и неоднозначность мыслители различных исторических эпох так и не смогли свести к чему-то основательно определенному, указывая на те или иные ее свойства и придавая надежде чрезмерно негативное или позитивное значение. Попытаемся определить феномен надежды, сопоставив ее со страхом, воображением, свободой, и интересом.

Пребывая на земле, \ Не соучаствую во зле. \\ Я опять дую в ту же дуду. \ На прорехи заплаты кладу. \ Поломаюсь — так починяю. \ Не стихи — я себя сочиняю.

Лету вброд перейти \ под конец уходящего лета, \ в середине пути, \ на исходе вечернего света...

– Меня полдороги несло ветром! Я как упала возле обсерватории, так меня и понесло. Мимо какого-то мужика несло, хотел он мне помочь, ветер поддал – только я его и видела. Она начала стягивать с себя через голову любимый зеленый свитер, и когда ее зеленые наполненные слезами глаза показались из-под него – она уже смеялась.
– Он ко мне руку тянет, а я к нему – а судьба нас раз-лу-чиила!
После пяти суток пурги остров потерял четверых...

Музей. Усобица. Руина. \ Собаки, сабли, паровозы. \ Царевны, царства, карантины. \ Глюкозы, розы и мимозы. \\ Цари, царицы и царевны. \ Скульптуры. Платья и портреты. \ Музей. Теперь и ежедневно \ Одни вопросы без ответа.

"...восхождение к одному только Пармениду позволяет постичь истину действительных предметов во всей присущей ей глубине, ибо все множества сущих и их чины превращаются в единое поле божественной причины» (Прокл)

Пониманье приходит само – из высот. \ Русь моя – не страна. Русь моя – внутривенна. \ Умираю я ею. Живу ей. И вот \ то ли верно всё в ней. То ли вовсе неверно. \ За неё я погибну. Погибну. А ты? \ Мне открылись, разверзлись тугие громады. \ Я несу её крест на Голгофу. Шипы \ мне врезаются в спину. И камни. И взгляды. \ Валерьянку ли пить? Корвалол? Анальгин? \ Или сок пить берёзовый – сладкий, малинный? \ Чтобы выдохнуть крик мой из этих руин: \ – Русь моя – не страна, это – кладезь старинный: \ хрупкий, розовый, словно бы на волоске. \ Тихо льющийся в руки, в ладони, кувшины. \ В бересте. В Житиях. В каждой капле в реке. \ В ней рубины, кручины, калины, былины. \ Авакумовы версты. Могилы царей. \ Я несу её крест. Ноги сбиты. Ладони \ все в кровавых мозолях. Но всё же добрей \ быть хочу к тем, кто в спину свистят.

...в темной глубине депрессии, от которой страдал Райнер Рильке на протяжении всей своей не слишком-то долгой, зато крайне плодотворной поэтической жизни, всегда копится нечто, требующее выхода в некой гармонической форме. Осип Мандельштам называл это «нечто» недоброй тяжестью...

Едут сани, снег скрипит, \ И юродивый бежит. \\ Яма смертная разрыта – \ В ней боярыня забыта, \ Двоеперстием славна... \\ Свечка смутная одна, \ И дьячок замёрз, читает – \\ И душа над ним витает.

Пожарник, придворный чиновник \ И гибэдэдэшник \ Спросили друг друга: "Что нового?" \ — Одна неизбежность. \ И взрослая женщина падшая \ Прошла по бульвару, \ Где ползали листья опавшие \ Под ясные фары.

Существующие антиномии и противоречия в государственной жизни оставляют открытым финальный вопрос: в чьих интересах происходит крушение западноцентричной модели мира? – В интересах региональных обществ или в интересах региональных элит? – В ответе на этот вопрос – два разных сценария становления будущего, и каждый из них в той или иной степени возможен.