Рейтинг публикаций
АНРИ БЕРГСОН: восприятие, субъект, время (9)
— Джелато ди Краема
(03/06/2014)
Критикуя стереотипное представление о работе восприятия как линейном процессе - от объекта к образам и к идеям - и все далее и далее от объекта, Бергсон вводит идею кругового движения, в которое вовлечены и объект, и субъект. (...) Процесс носит динамический характер, в него по ходу вовлекаются все новые и новые образы-воспоминания, каждое из которых способно оказать влияние на весь процесс в целом.
Противоестественный антиязык
— Алексей Нилогов
(05/06/2007)
...всякая онтология прекращается там, где она больше не в силах именовать...
Сказка о главном
— Лев Чиворепла
(22/08/2005)
Я буду все знать наперед, - сказал Бог, - а им будет казаться, что они свободны.
Жертвоприношение
— Станислав Гурин
(22/03/2018)
Даже равнодушные к религии туристы бросают в воду монетки, что уж говорить про неустранимые архаические элементы, присутствующие в свадебных и похоронных обрядах. Жертвоприношение – это действительно универсальный антропологический феномен, присущий всем людям, но отсутствующий у животных.
Русская философия. Совершенное мышление 224. Рай или завершение рода
— Малек Яфаров
(27/10/2017)
Рай родовой цивилизации совершенен потому, что попавшие в него, достигшие его или обитающие в нем существа (духи), уже прошли весь полагающийся/выпавший им цикл превращений, то есть родовой рай представляет собой не изначальное, не исходное состояние мира, а, наоборот, состояние конечное...
К философии сознания. Сознание как бесструктурность
— Константин Фрумкин
(06/12/2012)
Будучи уже в непосредственной близости от ХХ века, Лейбниц с совершенно удивительной гениальностью предвидел, что функция мышления может быть имитирована или даже реализована машиной – но с еще большей гениальностью он понимал, что устройство этой машины ничего нам не скажет о самосознании.
«Я» как время
— Александр Чупров
(22/01/2018)
...для человека время – это не только форма его мысли, в том числе (и прежде всего) математической, но и условие переживания человеком мира явлений, - мира существования, - во всем его богатстве, в его красоте и уродливости, добре и зле, ужасе и блаженстве, в его абсурдности и неисчерпаемом смысле.
О несуществовании зла
— Алексей Иваненко.
(06/03/2007)
С позиций деконструктивизма самым слабым звеном идеологии является то, что она отрицает.
Подвиги Геракла. Кобылицы Диомеда (Опыт историософско-антропологического прочтения)
— Александр Чупров
(26/11/2019)
...аллегорический смысл этого мифа – подчинение времени, отпущенного каждому человеку для земной жизни, и укрощение тех негативных эмоций и желаний, которые не только отравляют душу, но и пожирают, как и время, тело человека.
Откровение Заратустры. Книга для тех, кто жаждет проснуться (8)
— Владислав Крылышкин
(20/09/2012)
- Прошу всех встать, суд идёт! Прошу садиться. Мы начинаем слушание дела по обвинению в развращении умов молодых граждан, проживающих в нашем городе.
История как художественный текст. Генезис исторических форм
— Павел Кричевский
(24/08/2017)
Мировой трагический конфликт разрешается в создании и генезисе форм культуры.
Откровение Заратустры. Книга для тех, кто жаждет проснуться (3)
— Владислав Крылышкин
(17/08/2012)
Какая беда! Я вижу Антиноя на корме корабля дураков, и то, как волна предрассудков бросает бесцельное судно их на камни химер.
Феномен балканской хоры: коды матрицы и «пограничные зоны» хоротопа в свете категорий пространства Аристотеля
— Елена Коробкина
(10/10/2017)
...Дошедший до конца уже не тот, кем вышел вначале. В этом предназначенность хоры, постоянно изменять вошедшее в нее, в этом специфика хоротопа, как матрицы, сохранять сакральность хорического и создавать протяженность топосов не во времени, ибо в хоре нет времени, или оно абсолютно иное, но, создавая протяженность мест в пространстве, хоротоп формирует хронотоп.
АНРИ БЕРГСОН: восприятие, субъект, время (8)
— Джелато ди Краема
(02/06/2014)
Говоря о материи, Бергсон неоднократно напоминал, что материя существует, непрерывно возобновляя текущий момент, без связи с прошлым, и во всем этом никакой интеграции не осуществляется. В противовес этому, цельность есть, скорее, продукт индивидуальной работы субъекта, следствие определенного угла зрения, выбранной перспективы - в самом широком смысле слова. (...) ...цельность есть результат именно той селекции, которая и составляет, согласно концепции Бергсона, суть нашего восприятия.
Откровение Заратустры. Книга для тех, кто жаждет проснуться (5)
— Владислав Крылышкин
(31/08/2012)
Быть в услужении и рабской зависимости от маски, её прихотей и желания казаться значительной, становится человеческой ролью и судьбой. Так человек обрекает себя на вечное осуществление иллюзорногого бытия.
Русская философия. Совершенное мышление 223. Одинокое человечество
— Малек Яфаров
(18/10/2017)
Человек бросил в бездну вселенной камень и с надеждой вслушивается в безжалостно безответную тишину, оставаясь этим летящим в пустоте камнем.
История как художественный текст. Воображение истории. Язык
— Павел Кричевский
(29/08/2017)
В этом эссе к основной методологии прибавляется частная, именно – концепция трех сознаний – синтагматического, парадигматического и символического, данная в замечательной работе Ролана Барта «Воображение знака». Эта концепция проецируется на мировую историю, которая в нашем понимании есть история форм культуры.
Русский философский язык
— Андрей Коробов-Латынцев
(17/03/2014)
Можно сказать, что философия по своей природе бездомна и вынуждена кочевать по съемным квартирам, в каждой из которых она должна приспосабливаться к нравам и обычаям хозяина и говорить на его языке. Ведь язык – дом бытия...
Мой постскриптум (Несколько слов на тему Высокого и Низкого)
— Александр Суконик
(12/01/2006)
…доложу, что здешний добровольный рай организован исключительно путем избавления от высокостей. В моей стране мысль всегда основывалась на высоких вечностях, и потому наш рай обязан был быть насильственным.
Геракл. Рождение, детство и юность Геракла (Алкида)
— Александр Чупров
(21/10/2019)
...история эта вписана в общую картину мироздания, в круг вечного бытия, его вечного пребывания и становления от состояния Хаоса (...) до упорядоченного Космоса.
Тезисы о Канте (1)
— Олег Ященко
(21/06/2018)
...Кант, будь он сейчас жив и имея несчастье личного со мной знакомства, не особо бы возразил мне в следующем пункте: нравственное значение мира может быть спасено лишь признанием за человеком значения метафизического, ибо если бы человек не открывался в себе самом как нечто, безусловно над ним же самим, т.е. человеком, возвышающееся, то этот мир, существующий реально в одном лишь его, т.е. человека, представлении, равнялся бы в таком случае одному только пустому ничто.
Творчество как освобождение духа
— Александр В. Медведев
(02/11/2004)
упадок культуры, искусства и образования, как показатель духовного оскудения народа
Школа "анналов": в поисках утраченного факта (продолжение).
— Михаил Кошкин
(20/10/2002)
Метафизический смысл, предоставляя человеку жизненный миф, всегда религиозный, страшит своей неопределённостью, или наоборот, схоластической отвлечённостью. И однажды, в XX веке в философской точке "выбора", (см.рис.) уже был сделан поворот вспять, в сторону текста, с последовавшей затем аналитической традицией философствования. Так начинает строиться философия действительного факта (со-бытия), по Л. Витгенштейну...
Нематериальные активы и контролируемое обрушение финансовых рынков
— Павел Полуян
(18/04/2022)
...современные капиталы — не сокровища в пещере Али-Бабы, а электронные записи в памяти компьютеров. Если эти компьютеры превратятся в гору железа — финансовым активам придет конец. Разумеется, есть разные дублирующие схемы, но для контролируемого обрушения важна начальная деструктивная инициатива, далее все можно проводить в процессе управляемого хаоса...
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
