Русская философия. Феноменология творения 52. Сила
— Малек Яфаров
(28/09/2014)
Вниманиум может расшириться до размеров вселенной или, что то же самое, может вместить в себя всю вселенную, оставаясь простейшей живой формой
Хавакук (1)
— Мих. Ковсан
(24/09/2014)
Я касдим поднимаю, народ быстрый, жестокий, \ на просторах земли овладевающий селениями не своими. \\ Он страшен, ужасен, \ и его суд и величие. \\
Легче пантер кони его, вечерних волков быстрее, множество всадников у него, \ приспеют всадники издалека, орлом, спешащим есть, налетят.
Издательские авторские права (3)
— Владимир Соколов
(18/09/2014)
...путь к вершинам, как правило, пролегает из долин в предгорья и так выше. То есть великая литература обязательно, как король, нуждается в свите. Эту свиту и должны составлять современные авторы -- подражатели и интерпретаторы, в эту свиту включены авторы мемуаров, адресаты писем. Все это образует тот общекультурный фон, из которого и, как некая красавица из морской пены, возникает большая литература -- пеннорожденная. Уберите пену, и некому будет рожать красавиц.
Задушевная математика
— Иван Макаров
(16/09/2014)
Грустная, грустная математика... Тревожная. Я задумался, и все посыпалось...
Русская философия. Феноменология творения 51. Теоремы и леммы современной философии. Атом внимания
— Малек Яфаров
(15/09/2014)
Тебе нет никакой необходимости доказывать кому бы то ни было и себе самому собственное существование: ты внимаешь и тем самым ты существуешь
Нахум (3)
— Мих. Ковсан
(09/09/2014)
От многого блуда — блудница, хороша она, чародейница, \ продает блудом народы, чародействами — семьи.
Русская философия. Феноменология творения 50. Теоремы и леммы современной философии. Вниманиум
— Малек Яфаров
(08/09/2014)
Человек рождается как современный человек только тогда, когда создает собственный, свой и ничей другой, индивидуальный, неповторимый, единственный, личный вниманиум
Русская философия. Феноменология творения 49. Теоремы и леммы современной философии. Помойное ведро
— Малек Яфаров
(07/09/2014)
Внимание – единственный ресурс, который у тебя теперь есть.
В застенках лжи
— Сергей Ручко
(03/09/2014)
Всё есть ложь. Если мы живем, значит, мы лжем. Везде и всегда, постоянно, даже когда молчим.
Философия идентичности
— Станислав Гурин
(01/09/2014)
Неверно считать, что человек есть то, что он есть. Человек всегда есть то, что он не есть, но чем он может стать. И, более того, человек есть то, чем он стать не может.
Нахум (2)
— Мих. Ковсан
(26/08/2014)
Щит воинов красен, багряны бойцы, факелы огненные — колесницы, в этот день \ всё готово, \ кипарисовые копья отравлены.
Нахум (1)
— Мих. Ковсан
(18/08/2014)
Хоть как колючки вы сплетены, как пьяницы, вы пьяны, \ будете пожраны без остатка, как сухая солома.
Время года: не осень
— Андрей Коробов-Латынцев
(12/08/2014)
Цвет неосенний! Человек, знакомый с русской культурой, сразу же увидит аналогию с названием работы С.Н.Булгакова «Свет невечерний». Цвет неосенний – какой он?
Послесловие ("Архивная лихорадка")
— Жак Деррида
(05/08/2014)
Сборник"Градива", с текстами Вильгельма Йенсена, Зигмунда Фрейда, Карла Густава Юнга, Андре Бретона, Ролана Барта и Жака Деррида (перевод и послесловие И. Соболевой) вышел в частном издательстве "Salamandra P.V.V", публикующим бесплатные электронные книги. Ссылка на скачивание - под текстом.
Меч и слово (4)
— Константин Фрумкин
(16/07/2014)
...именно благодаря предрассудкам существует современное общество - также, как средневековое существовало благодаря предрассудкам средневековых крестьян.
Меч и слово (3)
— Константин Фрумкин
(15/07/2014)
...чем проще общество, тем чаще альфа-самцу нужна дубина. (...) Сложно устроенные механизмы всегда хрупки и в общественных катаклизмах они разрушаются. Упрощение общества (которое неизменно бывает во времена социальных катастроф) обязательно означает уменьшение значения чистой коммуникации как инструмента влияния.
Меч и слово (2)
— Константин Фрумкин
(14/07/2014)
Вся человеческая цивилизация возникла из угрозы насилия – причем, все важнейшие цивилизационные проблематики (включая право и ненасилие) выросли именно из момента различия насилия и угрозы.
Меч и слово (1)
— Константин Фрумкин
(12/07/2014)
Преимущество управления с помощью информации по сравнению с управлением с помощью насилия можно объяснить весьма цинично: дело не в том, что насилие безнравственно, а в том, что управление с помощью информации гораздо более экономично, эффективно и энергетически менее затратно.
Миха (7)
— Мих. Ковсан
(11/07/2014)
Пропал верный с земли, среди людей нет прямого, \ устраивают засады кровавые, брата человек стережет — сетью его уловить.
Послание жителям Планеты пустого множества
— Денис Клещёв
(08/07/2014)
Ничто не востребовано на Планете пустого множества так, как апология Пустоты, приводящая к патологии: в изобразительном «искусстве», в «литературе», в современной «музыке», в «философии», в «математике», в «образовании», в «здравоохранении», в международной «политике». Теория пустомножеств везде — чего бы она ни коснулась, с чем бы ни пересеклась — оставляет следы разложения. Штамм Пустоты можно выделить во всех проявлениях «современности», которая не просто переваривает культурное достояние человечества, но именно обнуляет его, лишает внутреннего смысла.
Путь философа-эстетика
— Дмитрий Гендин
(07/07/2014)
От настоящего философа требуется что-то принципиально новое, чего ещё не было замечено в культуре.
Миха (6)
— Мих. Ковсан
(03/07/2014)
Богачи его злодейством полны, изрекают обман его обитатели. \ Их язык? Ложь в их устах. \\ За это Я поражал, удары тебе наносил, \ за грехи опустошал. \\ Будешь есть — не насытишься, застрянет внутри, \ понесешь — не родишь, а что родишь — мечу Я предам.
АНРИ БЕРГСОН: восприятие, субъект, время (14)
— Джелато ди Краема
(24/06/2014)
"Рождающаяся общность идеи состоит... в определенной деятельности духа, в движении между действием и представлением. Поэтому для любой философской системы всегда легко локализовать общую идею на одном из экстремумов, заставив ее либо кристаллизоваться в слова или испариться в воспоминания, в то время как она состоит в марше духа, который переходит от одной крайней точки к другой". Анри Бергсон
Андрей Платонов. Философское дело
— Андрей Коробов-Латынцев
(23/06/2014)
Подобно тому, как Достоевский когда-то сделал запрос на русскую философию и, по сути, вызвал русский религиозно-философский Ренессанс, так и теперь фигура Андрея Платонова занимает умы философов и, возможно, даст толчок к новому русскому Ренессансу, на этот раз уже собственно философскому.
Миха (5)
— Мих. Ковсан
(19/06/2014)
Колдунов у тебя истреблю, \ у тебя чародеев не будет. \\ Истуканов, идолов твоих истреблю, \ перед творением рук твоих преклоняться больше не будешь. \\
Ашерот твоих искореню, \ рощи твои уничтожу.
14. В гневе и ярости воздам отмщением Я народам,
Меня не послушавшим.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
