Рейтинг публикаций

Дмитрий Александрович Пригов отвечает на вопросы Дмитрия Бавильского — Дмитрий Пригов (24/07/2007)
Я люблю Москву. Для меня не Россия родина, а Москва родина. Я не тоскую по языку русскому, а по некоей определенной ситуации – друзья, институции, темп жизни.
Кто это — Дмитрий Пригов (06/07/2006)
Вдруг входит некто, возможно, всем прочим и известный, но вами встречаемый впервые. И тут на глазах все и происходит.
Разговорный жанр жизнетворчества. Инвенции в "Андрея Башаримова". Ортодоксальный Инспектор versus кинический Инкрустатор — Денис Иоффе (20/04/2003)
Андрей Башаримов: "Вообще, в лесу имеет смысл не слишком заострять внимание на дятлов и иных наших пернатых друзей, а приложить усилия к рассмотрению жизни у наших ног, тихой, шуршащей, незаметной жизни. В душистой траве, во прелом мху скрываются удивительные создания: муравьи, червячки, жуки, ложные опята. Помню, в детстве я приехал с родителями в лес за ягодами, но вместо черники стал собирать в спичечный коробок божьих коровок. Их было много вокруг. Когда коробок наполнился, мне мучительно захотелось их спасти..."
Блеск и нищета кулинарии. — Сергей Малашенок (02/09/2002)
Русская классическая литература насквозь философична именно потому, что занимается... ситуациями выпадения homo в философию чисто по ходу событий. Она, эта наша литература имеет всемирное значение, и именно с самого начала, так как одновременно и связала и противопоставила хлеб и смерть. "Где стол был яств, там гроб стоит".
Тюмень и тюменщики. Панков, Евгений. — Мирослав Немиров (19/03/2002)
И вот на следующий день я пришел к Женьке домой, прихватив с собой папку и ручку в качестве атрибутов бизнесмена. Я был готов ко всему, но только не к тому, что я там увидел. Это не входило в мои тогдашние представления о бизнесе.
Заповедник Ашвинов. ГЛАВА 25 — Владислав Вериго (04/07/2010)
Четыре тысячи лет назад в Великой северной стране родился Пророк, равных которому не было ни до его рождения, ни после. Этот Пророк сумел понять смысл и звезд, и огня, и воды, и природы, и человека… Он связал все воедино и создал свое Учение, о котором позднее узнали и в Персии, и в Индии, и в Азии, и в Европе.
Автобиографическое — Петр Капкин (14/03/2007)
Плывут пароходы, гудят: Привет Сидоруну! Летят самолеты, ревут: Привет Сидорахте! Бегут трамваи, звенят: Привет Сидоряйнену! Мяучут коты: Привет Сидорыху!
Дневник неписателя. Мочить в сортире! Не свершилось! — Павел Басинский (29/01/2002)
То, на что я, не токмо литературный критик, но и, смею думать, не худший добропорядочный российский обыватель, надеялся жалкими остатками своей добропорядочной обывательской души, - так и не свершилось! Вернее, свершилось, но только отчасти. И лучше бы не свершилось вовсе.
Хуциев. Ну чем не антиукраинская актуальность? — С. Воложин (17/06/2014)
Я понимаю, как отторгает простого читателя и сама политичность темы, и сама сложность эстетической стороны предмета. Но что поделать. Может, остались ещё любители, иносказательно говоря, не только лёгкой музыки, но и симфонической…
Книга2. «Рок в Сибири или Повстанческая Армия им. Чака Бери». Глава 18 (продолжение) — Роман Неумоев (13/06/2005)
На определенной стадии это приводит к возникновению стойких суицидальных состояний, а при нежелании вовремя остановиться – к ранней (т.е. преждевременной) гибели.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины(23) — Михаил Эпштейн (24/10/2004)
Культуроника - теоретическая практика трансформации культуры. Транслингвистика и другие транс-дисциплины преобразуют то, что они изучают.
Фауст. Народные легенды. Путешествие в Германию. Русский Берлин и Гамбург по гамбургскому счету — Сергей Летов (31/07/2003)
Культурная ситуация русской диаспоры в Берлине кардинально отличается от значительно более многочисленной русской диаспоры Нью-Йорка. Немцы испытывают огромный интерес и притяжение к русским.
«Рок в Сибири или Повстанческая Армия им.Чака Берри» — Роман Неумоев (12/11/2004)
На одном из дальних путей стоял тихий и совершенно безлюдный состав
Три пророка. Часть 1. Иешаяѓу (Исайя) - 4 — Мих. Ковсан (12/11/2015)
...ведущая тема пророчества: бунт Израиля, сына Господня, против Всевышнего, бунт, который выходит за рамки не только «частных» отношений отца-Господа с избранным народом, не только за рамки отношений Бога и человечества, Творца и человека, но обретает универсально-космический масштаб, словно в перевернутом бинокле, вырастающий из обыденности...
Периферия (7) — Геннадий Михеев (18/08/2013)
Андреевский уезд пострадал от Смуты неимоверно. Заброшены были три четверти пахотных земель, значительно упала численность населения. На ослабленные земли безбоязненно нападали крымские татары. Они грабили еще не награбленное и уводили русских (из тех, кто не успел попрятаться в лесах) людей в полон.
Зарницы нигилизма #2 (ч.1) — Сергей Ручко (09/09/2007)
«между сыром и грушей родился нигилизм».
Три пророка. Часть 1. Иешаяѓу (Исайя) - 3 — Мих. Ковсан (09/11/2015)
Жанр пророчества — горький, горестный жанр. Пророка не любят, чаще всего — ненавидят. Горькую правду не любит никто: ни царь, ни простолюдин. Пророк может тоже не любить горькую правду, но, в отличие от других, не смеет молчать. Пророк утешает после несчастья, катастрофы, страдания, но он их вестник, даже если и самому достается полной мерой, ведь судьба страны, города, племени — его собственная судьба.
Слово о Мюнхгаузене — Евгений Лукин (15/03/2010)
Это дивные были штаны, и мой дед // Их носил, не снимая, почти тридцать лет, // А когда по наследству отцу перешли, // То стоять без труда уже сами могли.
Возвращение — Олег Павлов (29/08/2007)
...пересекаешь границу – кажется, что не кончается Россия... Те же леса, поля... Говорю это студентам Варшавского университета – и они как-то очень весело смеются.
К онтологии дурости — Сергей Ручко (25/07/2007)
Постигнуть поступок, который собираешься совершить, поступком дурным означает не совершить его (вернее, формирует возможность несовершения). Так я понимаю свободу морального действия, которая не подчиняется дурным требованиям.
Диагностика патологий — Владимир Гуга (31/08/2008)
...это всё, что не вмещается в идиотически-позитивный глянцевый стандарт...
Кто отрезал хвост у обезьяны? — Алексей Варламов (25/08/2016)
...если попытаться найти во всей литературе Серебряного века человека наиболее далекого и чуждого Сологубу, то это будет именно Алексей Толстой...
Русские хроники Ференца Листа — Мария Залесская (09/04/2015)
Зарубежным биографам Листа объективно не хватает должных знаний русской истории; отечественные же историки о Листе почти не писали, а музыковеды не считали нужным выходить за рамки собственной специализации. Попробуем, наконец, соединить и примирить «разум и чувства».
Психоделический барсук — Чёрный Георг (14/05/2012)
Биолог не терялся, а просто делал вид; он шёл не развлекаться, но барсуков ловить, – чтоб содержать в неволе, им заражая кровь, и получать вакцину для спятивших коров.
Метапифагоровы смыслы — Дмитрий Пригов (02/07/2006)
Не надо думать, что все, приписываемые здесь вещам и явлениям числовые коэффициенты, суть результат каких-либо, пусть и не корректных или сомнительных, но все-таки вычислительных процедур.

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка