Рейтинг публикаций

Элевсинские сатиры N° 36. Новизна и смещение границы — Элина Войцеховская (10/07/2006)
Новая цивилизация становится именно новой (а не придатком старой) не когда овладевает всеми премудростями старой, а когда отказывается их изучать.
Ирмияѓу (Иеремия). Первая глава — Мих. Ковсан (16/04/2012)
За все зло над ними приговор изреку...
Мифы столицы и мифы провинции — Владимир Богомяков (17/05/2004)
...дуальная схема “столица-провинция” давно уже не работает...
Русская философия. Совершенное мышление 177. Русские мытарства — Малек Яфаров (23/11/2016)
Со времени последней, наиболее существенной перестройки всего уклада русской жизни, которая произошла полторы тысячи лет тому назад, единственной постоянно действующей формирующей парадигмой была направленность внимания на стихию творения, или что то же самое, на единство всего сущего.
Скрипторика. Введение в антропологию и персонологию письма — Михаил Эпштейн (19/10/2008)
Человек – это создаваемые им формы самоотсутствия, формы самовыражения и самостирания (в их одновременности).
Врачевание Сущего — Евгений Иz (16/03/2004)
Текста вообще не так уж много...
Рыбный четверг. Как мы с Юлей Чичериной делали <культурную революцию>. — Лев Пирогов (07/03/2002)
Я открыл: мы с женой неправильно питаемся. Совсем забыли, что такое <икра кабачковая>. Яичницу едим только по праздникам. Лапшу <Доширак> даже не пробовали! Это истощает наши физические и финансовые организмы.
Рыбный четверг. Тяготы светской жизни. — Лев Пирогов (28/02/2002)
Всем моим друзьям немножечко посвящается (И еще о книге <Избранник> автора Павла Мейлахса)
Русская философия. Совершенное мышление 215. Русское и квазирусское 4 — Малек Яфаров (25/05/2017)
...формообразующие элементы современной цивилизации - единое информационное пространство, равенство каждого человека, единство и единственность вселенной, развиваясь, сводят на нет существование отдельных государств, как бы они ни сопротивлялись и как бы они ни пытались консолидироваться в одно для всего человечества мегагосударство.
Поэзия возвращения — Сергей Малашенок (10/11/2006)
...грубо говоря, поэтическое время однажды было разорвано на две части. Время веры и время магии.
Рыбный четверг. Песок для страуса — Лев Пирогов (21/03/2002)
Есть люди, которые думают, что в регулярных припаданиях к кнопкам должна быть какая-то стратегия, какой-то рассчитанный смысл. Но нет смысла, как нет его в курении табака, гашиша и марихуаны.
Рыбный четверг. Постинтеллектуальные размышления — Лев Пирогов (17/01/2002)
Забавное приключение в духе постинтеллектуализма. Зашел в интернет-салон прочитать почту, а написал манифест. В режиме он-лайн, хотя деньги капали. Постинтеллектуализм – это то, что пишется на коленке.
Жития Св. Феодосия (Беседы 31-35) — Чёрный Георг (16/10/2013)
“Зачем, – спросил я, – жизнь моя такая скверная, \ Не сообразно ни способностям, ни возрасту? \ Зачем я здесь, когда давно в иное верую?..” \ И Феодосий мне сказал, со всей серьёзностью: \\ “В том океане, где расходятся с любимыми, \ Где на людей влияют миллионы факторов, \ Ты – островок непобеждаемой стабильности, \ Пусть даже очень несчастливого характера. \\ И, коль судьба твоя покуда не закончена, \ Присядь со мной и раздели вот эти пончики!”
Толстяки на расстоянии: «Знамя» №2, 2004 — Евгений Иz (01/04/2004)
...вот-вот появится из-за поворота какой-нибудь симулякр Санчо Пансы.
Хавакук (2) — Мих. Ковсан (10/10/2014)
Пьяному отступнику наглый, ненасытный подобен, \ как преисподняя, пасть разевает, как смерть, ненасытен, собирает народы, тащит все племена.
Смотри её, пока она есть... — Лев Пирогов (24/08/2004)
...самое сокровенное раскрыть, самое нежное, куда любой походя плюнуть может — вот это покаяние, вот это катарсис...
Русская философия. Совершенное мышление 178. Труднолёгкое русское — Малек Яфаров (25/11/2016)
Трудное русское легко и непринуждённо, свободно и счастливо, естественно и просто, хорошо и весело, само собой и без усилий, внутри и вовне, просто так и даром, в себе и из себя, отдельно и вместе со всем, здесь и везде, сейчас и всегда, одним и всеми, один раз и бесконечно, человечески и божественно, искусно и бесхитростно, то есть так, как, собственно, и совершаются действительно матричные, культурные действия.
Любовные имена. Введение в эротонимику — Михаил Эпштейн (26/12/2005)
Наряду с официальными именами, существует бесчисленное число любовных прозвищ: общеизвестных – филонимов, и таких, о которых знают только двое – криптонимов. Каждое желание ни на что не похоже, оно имеет лицо своего предмета, окрашивается его личным именем. Райский язык состоит не из абстрактных универсалий, а из имен собственных, от которых образуются названия всех единичных действий и отношений. Только любовь может творить такой язык, в котором даже слово «любовь» звучит чересчур общо, сухо и бледно.
Толстяки на расстоянии: «Знамя» №6, 2004 — Евгений Иz (01/07/2004)
...знаменует собой, не побоюсь этого слова, перманентную наличность и бесперебойную насущность...
Лаборатория бытийной ориентации №86. А ночью увидел полковник Тарасов... — Владимир Богомяков (03/03/2004)
Пошли в окно плясать русские просторы: Агрыз, Можга, Шемордан и прочая, прочая, прочая...
Разговор с Леонидом Викторовичем Носыревым о мультипликации и не только — Владимир Иткин (04/07/2005)
В анимации режиссеры часто похожи на своих персонажей: Норштейн – на ёжика, Назаров – на пса («Жил-был пёс»), Татарский – на суматошного мужичонку из фильма «Падал прошлогодний снег». Леонид Носырев похож на всех своих героев сразу…
Погружение: Англия диктует моду — Евгений Иz (26/02/2004)
...они глубже и внимательнее бывали в нашем всеобщем будущем.
Глазами гения №16. Свидетельства эволюции — Маруся Климова (13/01/2004)
...все было бы замечательно, если бы не сны...
Загубленные гении России №2. Академик В.И.Вернадский – Homo sapiens faber (продолжение) — Генрих Грузман (03/02/2006)
…Вернадский удостоверяет для биосферы особый системный подход, специфика которого зиждется не столько на трёхчленной конструкции объекта познания, сколько на том, что она сцентрирована на промежуточном элементе или, как говорят в философии, третьей реальности. Вернадский невольно и негласно показал, что проблема третьей реальности есть ключевая проблема неклассической русской науки и, как проблема, зародилась в недрах русского духопостижения.
Илиодор (4) — Алексей Варламов (21/11/2013)
«Самый страшный симптом – симптом смерти, это отсутствие общественной совести. (...) Совесть есть то, на чём строится государство.» И.Л.Солоневич

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка