Неоленинизм сегодня. (Философское резюме) (Окончание)
— Генрих Грузман
(19/07/2007)
...к духовной истории советского времени России аналитика ещё не приступала....
Неоленинизм сегодня. (Философское резюме) (Продолжение)
— Генрих Грузман
(18/07/2007)
Сущность неоленинизма заключается в том, чтобы (...) непременно царила монополизированная идеология, стремящаяся к коллективной природе общественного сознания.
Неоленинизм сегодня (Философское резюме)
— Генрих Грузман
(17/07/2007)
...распад внешней государственной конструкции советского государства в качестве первопричины имеет идеологическую несостоятельность системы воинствующего материализма, и даже более того, идеологическая ущербность философского базиса выступала предпосылкой онтологического крушения государства.
Пирамида потребностей и тупик цивилизации
— Таль Ашер
(15/07/2007)
Если мы осознаем, каким образом своими мыслями, своим внутренним «Я» каждый из нас влияет на мир, то поймем, почему мир так жесток к нам.
История человечества как результат развития желаний
— Таль Ашер
(12/07/2007)
Мы – одна семья и обязаны пребывать в любви друг к другу, тогда мы сможем подняться с природой над нашим миром, то есть над нашим животным существованием, и станем равными вечной и совершенной природе.
Вхождение в комнату
— Александр Закуренко
(10/07/2007)
Образ молчащей и дарующей Комнаты как Того, к Кому обращается слабый человек за помощью...
Борьба за бытие
— Разумов Петр Анатольевич
(09/07/2007)
Целое – вот, к чему стремится литера. Когда другими словами предмет уже не описать, когда он становится равен самому себе.
Гламурная коммуна
— Степан Орлов
(05/07/2007)
...то, что со стороны выглядит как классическая франшиза, на деле имеет жесткую централизованную систему управления и снабжения...
Д ума о Сионе и сионизме (Окончание)
— Генрих Грузман
(20/06/2007)
... «еврейский вопрос» – это глупое образование, ибо никакого вопроса здесь нет; вопросом оно может быть только в каком-либо политическом ведомстве или государственном декрете. «Еврейский вопрос» есть данность, которую пытаются освоить, а далее принять либо отвергнуть.
Д ума о Сионе и сионизме (Продолжение)
— Генрих Грузман
(19/06/2007)
...коллективистские тенденции Талмуда, породившие политизацию еврейского сакрального слоя, не в состоянии дать достоверное решение идеи еврейского национального дома.
Д ума о Сионе и сионизме
— Генрих Грузман
(18/06/2007)
...Израиль – не богоизбранный, а богоизбравший народ.
Работа и искусство
— Анатолий Паппа
(14/06/2007)
...начало разворачивающегося процесса симбиоза мира работы и искусства…
Зависть
— Разумов Петр Анатольевич
(12/06/2007)
Зависть – это метонимия. Тарелка [первобытного] супа. Причастие как евхаристия, как принадлежность другому, опыту другого, большего себе.
Ницше и Шопенгауэр
— Сергей Ручко
(07/06/2007)
Таковыми были и Нерон, и Гитлер, и Сталин, и Ленин и прочие. Все они существовали на волне воли к власти, на кардинальной жажде общезначимой жизни, посредственной жизни, и все они извлекали силы из метафизики детства.
Ницше и Шопенгауэр
— Сергей Ручко
(06/06/2007)
...наш мир самый наихудший из всех миров в силу невозможности изменить его в лучшую сторону. Философия, которая объясняет его с подобных точек зрения, суть философия пессимистичная, но истинная, правдивая и честная. Следовательно, в неё безусловно входит и оптимизм.
Противоестественный антиязык
— Алексей Нилогов
(05/06/2007)
...всякая онтология прекращается там, где она больше не в силах именовать...
Гламурная коммуна
— Степан Орлов
(04/06/2007)
Он увидит табуированное дно парижского андеграунда, где царствовал в то время изуродованный в битвах Первой мировой одноногий трансвестит «Изабелла» и будет собеседником министров и академиков. Он увидит то, что видели очень немногие и больше многих поймёт….
Олег Фомин: Русский поиск философского камня
— Алексей Нилогов
(21/05/2007)
«В своих работах я предпринимаю «возврат к бытию», к онтологии, утверждая, что последняя не только изоморфна гносеологии, но в конечном счёте с нею совпадает, так же, как бытие совпадает с сознанием.»
Семантическая аура курительной трубки в визуальном фольклоре (Часть 2)
— Елена Мельникова-Григорьева
(20/05/2007)
В Швейцарии курильщиков выставляли позорному столбу. В Московском государстве «богомерзкая трава» была проклята патриархом, и по Уложению 1649 г. за продажу и курение табаку велено резать носы, рвать ноздри и ссылать в дальние города. Но никакие кары не помогали...
Семантическая аура курительной трубки в визуальном фольклоре
— Елена Мельникова-Григорьева
(17/05/2007)
Табак во всех его видах выполняет коммуникативную функцию вплоть до настоящего времени.
Александр Сосланд: Философия сквозь призму аттрактив-анализа
— Алексей Нилогов
(13/05/2007)
Пространство философской науки – это пространство борьбы за самоопределение, за присутствие, за влияние. Вне этого в философии абсолютно ничего нельзя понять.
Элевсинские сатиры N° 40. Hommage à Jean Baudrillard. Перспективы новой философии
— Элина Войцеховская
(10/05/2007)
Это, действительно так: когда пишется «теория всего», то вдаваться во все детали невозможно и вредно.
Диверсус, или Свобода и сознание (Окончание)
— Сергей Ручко
(07/05/2007)
По большому счету, вся устремленность в будущее как акт влечения воли к обладанию объектами обусловлена в обратном отражении самым сакральным, глубоко интимным, надежно скрытым от сознания интуитивным предчувствием возможности не быть, не иметь влечения к жизни…
Диверсус, или Свобода и сознание
— Сергей Ручко
(06/05/2007)
...любой индивидуум влечется к тому, чего у него нет, он также желает быть тем, чем не является, познает только то, что ему неизвестно, привязывается в акте любви к тому, чего не понимает...
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
